【中國鞋網(wǎng)-精英專訪】王吉萬在年輕時就有閱讀的習(xí)慣,喜歡安靜且放松的生活方式。年輕時他也熱愛運動,而隨著年齡的增長他更多地將運動的精力放到了“腦力運動”中,不旅游、不打高爾夫,傳統(tǒng)文化是他的愛好,更是一種精神食糧。他將品茶、博弈、戲曲、收藏看做是對傳統(tǒng)文化的傳承,也是這種文化的載體,能夠在其中汲取古圣先賢的智慧,抓住傳統(tǒng)文化的靈魂。他說:“我真正的愛好就是研習(xí)與弘揚傳統(tǒng)文化,并將此實踐到企業(yè)的經(jīng)營中,能夠?qū)鹘y(tǒng)文化弘揚出去,這讓我感到很快樂。從企業(yè)的變化來看,我感到很快樂。”
亨達(dá)股份董事長王吉萬
鞋履情緣
曾經(jīng)有媒體說王吉萬看人先看鞋,并且一談到鞋就會異常興奮。鞋對于別人來說是一種生活必需品,而對于他來說卻是貫穿整個生活。從24歲開始從事鞋履事業(yè)的王吉萬,用“上學(xué)、當(dāng)兵、做鞋的事業(yè)”這三件事概括自己的人生,在經(jīng)歷了28年的從商生涯后,對鞋的感情自然是不言而喻的,拿他的話說:無論企業(yè)發(fā)展多大,無論我的年齡多大,對鞋的情感永遠(yuǎn)不會變,永遠(yuǎn)不離不棄。做鞋不單純的是一種事業(yè)、工作,更是和我的生命聯(lián)系在了一起。
鞋履文化是目前王吉萬所要創(chuàng)造與探索的,鞋所能帶來的優(yōu)質(zhì)生活方式,就是他始終沒有停止過的追求,他說:“腳是人的第二心臟,要對得起這一說法,就不能單單停留在鞋的外在,而應(yīng)該從鞋的內(nèi)涵與文化來考量。品牌提供的不單單是花色品種,而應(yīng)該提供符合受眾定位的時尚。”他還用人的相貌作了形象的比喻:“外表的差距顯而易見,但是內(nèi)在的差距、內(nèi)涵卻是看不到的,有人將物質(zhì)、美貌,作為財富,但這并不是精神的財富,做鞋也是一樣。”他將這樣理念看做是一種信仰。
王吉萬在自己挑選鞋時也有類似的原則:不僅要看鞋的外觀、時尚性,更要看鞋的舒適性、安全性,是不是符合自身的風(fēng)格和定位。他一直穿著亨達(dá)自身品牌的鞋,他說:“在給消費者提供的產(chǎn)品的同時,品牌主自己也必須是滿意的。”
傳統(tǒng)文化傳播者
王吉萬在年輕時就有閱讀的習(xí)慣,喜歡安靜且放松的生活方式。年輕時他也熱愛運動,而隨著年齡的增長他更多地將運動的精力放到了“腦力運動”中,不旅游、不打高爾夫,傳統(tǒng)文化是他的愛好,更是一種精神食糧。他將品茶、博弈、戲曲、收藏看做是對傳統(tǒng)文化的傳承,也是這種文化的載體,能夠在其中汲取古圣先賢的智慧,抓住傳統(tǒng)文化的靈魂。他說:“我真正的愛好就是研習(xí)與弘揚傳統(tǒng)文化,并將此實踐到企業(yè)的經(jīng)營中,能夠?qū)鹘y(tǒng)文化弘揚出去,這讓我感到很快樂。從企業(yè)的變化來看,我感到很快樂。”
打開王吉萬的新浪博客,可以看到122篇文章,其中引人注目的是他關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的思考,從商伊始,他就將傳統(tǒng)文化思想與做事做人聯(lián)系在一起,并形成自己的一套準(zhǔn)則。王吉萬說人們生活與意識在迅速地變化著,但幸福感卻沒有提升,反而有了道德危機。中國人父輩身上就流淌著中華傳統(tǒng)文化的血液,所以他開始反思這個問題,從傳統(tǒng)文化、古圣先賢的智慧中尋找答案。他說“首先要明白什么是中華傳統(tǒng)文化,在理解了傳統(tǒng)文化的作用后,才能真正融入到企業(yè)中。傳統(tǒng)文化的核心是儒釋道文化,概括來說是做人的道德教育,也是孝的教育、善的教育,F(xiàn)代社會的發(fā)展很快,但是道德滑坡很嚴(yán)重,自私、貪婪、損人利己,這種現(xiàn)象是道德的缺失。我接觸了傳統(tǒng)文化感覺豁然開朗,感覺是找到了根,所以在做人做事時受到傳統(tǒng)思想的影響比較深,并長期深入的融入到企業(yè)當(dāng)中去。”
為了推崇中華傳統(tǒng)文化,王吉萬建立了仿明清建筑“亨達(dá)圣賢園”,主要是為了營造傳統(tǒng)文化的教育氛圍。在亨達(dá)原來的企業(yè)文化中,并沒有把傳統(tǒng)文化當(dāng)做企業(yè)文化戰(zhàn)略來運行,但是從2003年,亨達(dá)的企業(yè)文化就將中華傳統(tǒng)文化作為企業(yè)文化中重要的部分,并從2010年下半年在公司全面展開了中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),并做了5年規(guī)劃。公司的大型會議也進(jìn)行了改變,拿出接近一半的時間學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化,大家感覺找到了做人的根。
中國奢侈品誕生還需時日
對于目前中國在時尚方面比較缺乏世界名牌,也缺少完全屬于中國的奢侈品品牌的這個現(xiàn)象,作為同樣是從事時尚產(chǎn)業(yè)的王吉萬認(rèn)為:促使中國奢侈品誕生的條件、環(huán)境、土壤尚不成熟。“除了產(chǎn)品質(zhì)量、品牌文化,同時還跟品牌所在國家的文化、經(jīng)濟、服務(wù)環(huán)境等有關(guān)系。并不是有錢了就能做出奢侈品品牌,更重要的是與企業(yè)的工業(yè)化、服務(wù)業(yè)的水平,特別是文化有關(guān)系。中國的時尚業(yè)歷史不長、從事時尚產(chǎn)業(yè)的企業(yè)也算是新興的,所以還不存在產(chǎn)生奢侈品牌的條件。在8到10年要誕生真正意義上的奢侈品品牌,我個人認(rèn)為是不太現(xiàn)實,但在未來30到50年則有可能出現(xiàn)。”
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