溫州市龍灣大自然鞋業(yè)有限公司

　　究天人之際，察古今之變，明存亡之道，曉興衰之理。中國(guó)五千年歷史給予了我們不竭的管理思想寶庫(kù)�！耙糟~為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明得失；以史為鑒，可以知興替�！保� 從歷史的角度，以對(duì)中華古代文化的剖析，為企業(yè)家提供產(chǎn)業(yè)決策、制度決策、人才決策從價(jià)值觀、思維方式、心態(tài)、方法層面的思想智慧的啟迪。

　企業(yè)的經(jīng)營(yíng)，必須不斷地思考如何創(chuàng)造競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，不斷地追求競(jìng)爭(zhēng)力的提升。公司領(lǐng)導(dǎo)層透過(guò)高度精密的運(yùn)作能力，將營(yíng)運(yùn)成本降至更低，便形成該公司的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。由于運(yùn)作的精密度相當(dāng)高，相對(duì)地，管理上便更要講究精致化。精致化管理有個(gè)相當(dāng)重要的要素，即主管必須花費(fèi)相當(dāng)多的心力去輔導(dǎo)員工，藉由員工個(gè)人的提升，進(jìn)而讓

　 你的組織是一個(gè)“野牛組織”嗎—每個(gè)人都以你為導(dǎo)向，當(dāng)你轉(zhuǎn)身，他們就轉(zhuǎn)身？如果一個(gè)公司雇用的是“一群野�！钡脑�，那么，他們將不能生存下去。每一種交易、每一個(gè)行業(yè)都正面臨著不斷加劇的直接或間接的競(jìng)爭(zhēng)。結(jié)果是，在壓力下為了生存，我們能做的就是裁員。但裁員不僅有負(fù)面影響，而且會(huì)使其他成員的相對(duì)生產(chǎn)率有所

　　問題源起于一個(gè)故事，說(shuō)的是三只老鼠一同去偷油，老鼠們找到一個(gè)油瓶，通過(guò)協(xié)商達(dá)成一致意見，輪流上去喝油。于是三只老鼠一只踩著一只的肩膀開始疊羅漢，當(dāng)最后一只老鼠剛剛爬到另外兩只的肩膀上，不知什么原因，油瓶倒了，并且驚動(dòng)了人，三只老鼠不得不倉(cāng)皇逃跑。 　　回到鼠窩，大家開會(huì)討論行動(dòng)失敗的原因。

　　管理是一門藝術(shù)。這一時(shí)髦話語(yǔ)，讓很多人在對(duì)科學(xué)技術(shù)剛剛頂禮膜拜過(guò)后，又拜倒在“管理”的石榴裙下。 　　中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)于一些高深的知識(shí)或道理，喜歡用一種很玄妙的方式來(lái)解釋：“道可道，非常道；名可名，非常名”，“玄而又玄，眾妙之門”，于是人們自覺或不自覺地喜歡把一些成功案例、成功方法或成功人物模糊

　　莊孟哲，一個(gè)中國(guó)味十足的名字，很容易令人想起莊子與孟子兩位中國(guó)先哲。但它其實(shí)是一位洋CEO———沃爾瑪國(guó)際部總裁兼首席執(zhí)行官JohnMenzer的中文名。與“約翰。門澤”相比，他本人更喜歡被稱為“莊孟哲”。 　　“這位CFO出身的CEO，極為推崇老莊的無(wú)為思想和孔孟的仁義主張。”7月23日，復(fù)旦大學(xué)管理學(xué)院總裁高級(jí)