由諸葛亮、龐統(tǒng)看營銷與銷售
中國鞋網(wǎng)05月23日訊,營銷策略在激烈的市場競爭中作用越來越大。然而企業(yè)的產(chǎn)品同質(zhì)化卻越來越嚴(yán)重,在這種現(xiàn)實(shí)市場條件下,大量的企業(yè)不斷變換自己的銷售策略:概念營銷、滲透營銷、整合營銷、水平營銷等等不斷推陳出新。如此眾多的營銷概念與理論的不斷出現(xiàn),作為每天被繁雜事務(wù)纏繞的企業(yè)經(jīng)營人士,如何在這些概念中把握營銷與銷售的核心,就顯得至關(guān)重要,免得被這些不斷推出的概念迷失了自己!
作為咨詢一兵,真感覺自己就是如何努力也趕不上理論變換的速度!索性不去管那些復(fù)雜的理論了,在一次翻看《三國演義》發(fā)現(xiàn)無論才學(xué)、名氣、起步階段都沒有任何差別的諸葛亮與龐統(tǒng)恰恰應(yīng)用了不同的策略,最后的效果出現(xiàn)了巨大的差異!其中道理部分與我們企業(yè)現(xiàn)階段的經(jīng)營有點(diǎn)雷同,所以便記下來,希望同樣能為讀者提供一些價(jià)值。
在群雄并起,戰(zhàn)火紛亂的三國。欲圖霸中原的各家諸侯都想盡一切辦法搜羅天下賢才為己所用;各路賢士也擇主而仕,也期望建功立業(yè)、青史留名。就在這需求方是求賢若渴的條件下,我們看到并不是有經(jīng)緯之才就必然能夠發(fā)揮價(jià)值。諸葛亮與龐統(tǒng)號(hào)稱伏龍、鳳雛,在劉備誤走水境莊時(shí),司馬隱士鄭重推薦“二得其一,可安天下”?匆姰a(chǎn)品品質(zhì)一致,同時(shí)起步一致,品牌影響力一致。接下來我們看看這兩位名士由于采取了不同的策略,卻得到了不同結(jié)果。(補(bǔ)充:徐庶、孟廣平、白廣元與兩人都是好友)。
第一階段:
諸葛亮在平時(shí)就抱膝自比管、樂。(這是個(gè)信號(hào),諸葛亮在擇主而仕,只是沒有合適明主,感嘆管樂之才不能得到發(fā)揮。這就給徐庶走馬薦諸葛提供了基礎(chǔ)),而這個(gè)階段沒有看到龐統(tǒng)有任何動(dòng)作,估計(jì)不知在那座寺廟擺龍門陣吧。
第二階段:
司馬名士對劉備的同時(shí)推薦。這個(gè)階段兩人沒有任何區(qū)別。
第三階段:
徐庶仕劉備,在母被曹操所虜后不得不轉(zhuǎn)投曹營,臨走前走馬薦諸葛。而這時(shí)在劉備心里還沒有伏龍與鳳雛任何認(rèn)識(shí)差別。
司馬再薦名士。這時(shí)諸葛有些許優(yōu)勢但不明顯。
營銷策略在激烈的市場競爭中作用越來越大。然而企業(yè)的產(chǎn)品同質(zhì)化卻越來越嚴(yán)重,在這種現(xiàn)實(shí)市場條件下,大量的企業(yè)不斷變換自己的銷售策略:概念營銷、滲透營銷、整合營銷、水平營銷等等不斷推陳出新。如此眾多的營銷概念與理論的不斷出現(xiàn),作為每天被繁雜事務(wù)纏繞的企業(yè)經(jīng)營人士,如何在這些概念中把握營銷與銷售的核心,就顯得至關(guān)重要,免得被這些不斷推出的概念迷失了自己!
作為咨詢一兵,真感覺自己就是如何努力也趕不上理論變換的速度!索性不去管那些復(fù)雜的理論了,在一次翻看《三國演義》發(fā)現(xiàn)無論才學(xué)、名氣、起步階段都沒有任何差別的諸葛亮與龐統(tǒng)恰恰應(yīng)用了不同的策略,最后的效果出現(xiàn)了巨大的差異!其中道理部分與我們企業(yè)現(xiàn)階段的經(jīng)營有點(diǎn)雷同,所以便記下來,希望同樣能為讀者提供一些價(jià)值。
在群雄并起,戰(zhàn)火紛亂的三國。欲圖霸中原的各家諸侯都想盡一切辦法搜羅天下賢才為己所用;各路賢士也擇主而仕,也期望建功立業(yè)、青史留名。就在這需求方是求賢若渴的條件下,我們看到并不是有經(jīng)緯之才就必然能夠發(fā)揮價(jià)值。諸葛亮與龐統(tǒng)號(hào)稱伏龍、鳳雛,在劉備誤走水境莊時(shí),司馬隱士鄭重推薦“二得其一,可安天下”?匆姰a(chǎn)品品質(zhì)一致,同時(shí)起步一致,品牌影響力一致。接下來我們看看這兩位名士由于采取了不同的策略,卻得到了不同結(jié)果。(補(bǔ)充:徐庶、孟廣平、白廣元與兩人都是好友)。
第一階段:
諸葛亮在平時(shí)就抱膝自比管、樂。(這是個(gè)信號(hào),諸葛亮在擇主而仕,只是沒有合適明主,感嘆管樂之才不能得到發(fā)揮。這就給徐庶走馬薦諸葛提供了基礎(chǔ)),而這個(gè)階段沒有看到龐統(tǒng)有任何動(dòng)作,估計(jì)不知在那座寺廟擺龍門陣吧。
第二階段:
司馬名士對劉備的同時(shí)推薦。這個(gè)階段兩人沒有任何區(qū)別。
第三階段:
徐庶仕劉備,在母被曹操所虜后不得不轉(zhuǎn)投曹營,臨走前走馬薦諸葛。而這時(shí)在劉備心里還沒有伏龍與鳳雛任何認(rèn)識(shí)差別。
司馬再薦名士。這時(shí)諸葛有些許優(yōu)勢但不明顯。
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