金六福的春節(jié)營(yíng)銷(xiāo)心法
秋去冬來(lái),一年一度的春節(jié)又要來(lái)臨!作為集中消費(fèi)的重要節(jié)日,春節(jié)可以說(shuō)是企業(yè)和營(yíng)銷(xiāo)人員既興奮又畏懼的一個(gè)節(jié)日,成功者自然興高采烈,失敗者則難免懊悔不已。市場(chǎng)在發(fā)展,營(yíng)銷(xiāo)在進(jìn)步,時(shí)下的春節(jié)營(yíng)銷(xiāo)早已不是早前的大甩賣(mài)、大贈(zèng)送那么簡(jiǎn)單了。領(lǐng)先品牌與追隨品牌的競(jìng)爭(zhēng),跨國(guó)品牌與本土品牌的角力,讓春節(jié)營(yíng)銷(xiāo)變得越來(lái)越精彩,策略越來(lái)越嚴(yán)謹(jǐn),執(zhí)行越來(lái)越
周密。在眾多品牌的春節(jié)營(yíng)銷(xiāo)過(guò)程中,本土白酒品牌金六福表現(xiàn)上佳,精彩紛呈、高潮迭起,堪稱(chēng)春節(jié)營(yíng)銷(xiāo)的經(jīng)典案例。
一、春節(jié)民俗文化與春節(jié)營(yíng)銷(xiāo)機(jī)會(huì)
1、傳統(tǒng)中國(guó)的春節(jié)情結(jié)
中國(guó)兩千年穩(wěn)定的封建歷史,給中國(guó)烙下了一個(gè)深深的烙印。長(zhǎng)期以來(lái),中國(guó)封建農(nóng)業(yè)社會(huì)形態(tài)決定了中國(guó)人極為注重家庭的穩(wěn)定與團(tuán)聚,也讓中國(guó)人習(xí)慣了這種穩(wěn)定與團(tuán)聚的生活方式。
春節(jié)作為傳統(tǒng)中國(guó)最重要的節(jié)日,其肇始說(shuō)法各異,已經(jīng)很難厘清其中原委,但在典型的農(nóng)業(yè)社會(huì),它至少有兩重意義,第一重意義是一年的結(jié)束(慶祝上一年的豐收),第二重意義是一年的開(kāi)始(預(yù)祝當(dāng)年能夠風(fēng)調(diào)雨順)。無(wú)論是哪一重意義,都決定了它是中國(guó)最重要節(jié)日的地位。作為中國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)最重要的節(jié)日,進(jìn)行大規(guī)模的消費(fèi)和集體(家庭)慶祝就成為這個(gè)節(jié)日的兩個(gè)普遍現(xiàn)象。
2、社會(huì)變異喚醒內(nèi)心的春節(jié)情結(jié)
近年來(lái),隨著中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行,商業(yè)社會(huì)的屬性正在慢慢侵蝕農(nóng)業(yè)社會(huì)的屬性。原先生老病死集中在小范圍區(qū)域內(nèi)的情況被打破,由于工作與生存、發(fā)展的需要,越來(lái)越多的人離開(kāi)了世代居住地方,四方飄泊,尋找屬于自己的新的天空。家庭中出現(xiàn)了前所未有的長(zhǎng)期分離,這個(gè)時(shí)候,原本日常生活中習(xí)以為常的家庭團(tuán)聚就變得彌足珍貴,很多家庭一年僅僅只有一次大團(tuán)圓的機(jī)會(huì),而這個(gè)機(jī)會(huì)大多只能是在春節(jié)。社會(huì)的變異、家庭的離別使得春節(jié)的這次團(tuán)聚成為外出游子一年中最重要的時(shí)刻。
3、深入人心,發(fā)掘商機(jī)
相對(duì)于日常的消費(fèi),春節(jié)消費(fèi)蘊(yùn)含了過(guò)多的情感在里邊——子女對(duì)長(zhǎng)輩的回報(bào)和思念,長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的祝福與期望,親朋好友間相互的情感交流與溶合。因此,從某種意義上講,春節(jié)消費(fèi)不僅僅物質(zhì)上的消費(fèi),它更是情感上的消費(fèi),是消費(fèi)者表達(dá)內(nèi)心情感的一個(gè)重要的機(jī)會(huì)。誰(shuí)能深入人心,誰(shuí)就能獲得商機(jī)。
縱觀近年春節(jié)營(yíng)銷(xiāo)可以看到,隨著整體營(yíng)銷(xiāo)水平的迅速提升,市場(chǎng)上春節(jié)營(yíng)銷(xiāo)越來(lái)越精彩,操作水平越來(lái)越高,考慮角度越來(lái)越全面。2005年,金六福與可口可樂(lè)分別代表本土品牌和跨國(guó)品牌,在中國(guó)上演了一出經(jīng)典的春節(jié)營(yíng)銷(xiāo)大劇。
二、撥動(dòng)內(nèi)心深處的那根弦——金六福的春節(jié)營(yíng)銷(xiāo)心法
金六福自創(chuàng)立以來(lái),一直堅(jiān)持走中國(guó)傳統(tǒng)文化情感路線,提出了極具中國(guó)本土文化特色的“福文化”理念并進(jìn)行市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)傳播。在“福文化”的基礎(chǔ)上進(jìn)行延生開(kāi)發(fā),金六福推出了一系列帶有濃郁的傳統(tǒng)文化特色的活動(dòng)。
雖然金六福此前的“福文化”另辟奚徑,以中國(guó)傳統(tǒng)民俗文化為基準(zhǔn)進(jìn)行市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)與傳播頗具新意,但大多數(shù)時(shí)候“福文化”還是停留在口號(hào)上,并沒(méi)有為傳播或營(yíng)銷(xiāo)找到具體的著陸點(diǎn)。直到2004年底金六福推出“春節(jié)回家•金六!敝,金六福對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)掘利用才開(kāi)始從口號(hào)向市場(chǎng)轉(zhuǎn)化,特色營(yíng)銷(xiāo)正式步入正軌。
1、白酒行銷(xiāo),一年之計(jì)在于春
從市場(chǎng)行銷(xiāo)角度來(lái)看,春節(jié)是一年中白酒消費(fèi)最大的高峰之一,春節(jié)營(yíng)銷(xiāo)的好壞,除了擔(dān)負(fù)全年重要銷(xiāo)售指標(biāo)的重任,還關(guān)系到一年的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)開(kāi)局大勢(shì),關(guān)系重大。2004年底,金六福經(jīng)深入市場(chǎng)調(diào)研之后,果斷的推出了“春節(jié)回家•金六!贝笮蛡鞑&行銷(xiāo)活動(dòng),不僅實(shí)現(xiàn)銷(xiāo)售的迅猛增長(zhǎng),更有力的提升了金六福的整體品牌形象,促使金六福更為深入人心。2005年春節(jié)期間,金六福同比2004年增長(zhǎng)了40%以上,金六福的“春節(jié)回家•金六!敝黝}推廣活動(dòng)可謂效果出眾。
深入分析可以發(fā)現(xiàn),金六福的銷(xiāo)售增長(zhǎng)有其深層原因。外出的游子回到家鄉(xiāng),金六福成為表達(dá)游子對(duì)父母長(zhǎng)輩孝順和思念感情的載體,在許多人回家的行囊里,都放著兩瓶金六福。在游子心目中,這兩瓶金六福不僅僅是酒,更是對(duì)父母長(zhǎng)輩的思念和感激。與此同時(shí),外出的游子不僅自己成為金六福忠實(shí)的消費(fèi)者,更是不遺余力的促成了金六福的市場(chǎng)特別是基層市場(chǎng)的普及。外出游子回到家鄉(xiāng),同時(shí)也將消費(fèi)潮流帶回家鄉(xiāng),間接的促成了金六福在三、四級(jí)市場(chǎng)的嘗試性消費(fèi),再加上金六福過(guò)硬的產(chǎn)品質(zhì)量、適宜的產(chǎn)品定價(jià)、龐大健全的分銷(xiāo)體系,勢(shì)必將贏得廣大消費(fèi)群體的親睞。
2、整合傳播——細(xì)節(jié)中見(jiàn)真章
本次金六福主題推廣“春節(jié)回家•金六!敝允袌(chǎng)反響強(qiáng)烈,與金六福嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募?xì)節(jié)執(zhí)行關(guān)系密切。
自2004年底正式啟動(dòng)“春節(jié)回家•金六!敝黝}推廣以來(lái),全國(guó)各大中城市的繁華路段、車(chē)站、機(jī)場(chǎng)、碼頭、城市廣場(chǎng),金六福以“春節(jié)回家”為主題的戶外廣告觸目可及。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),金六福在全國(guó)78個(gè)城市共發(fā)布燈箱2000多塊,戶外大型廣告牌1000多塊,公交車(chē)身500臺(tái),車(chē)窗后貼5000多臺(tái)。廣告中大紅的底色,倒立的福字,以及圍在酒瓶上的紅圍巾,無(wú)一不在傳遞著金六福的本土文化特色。本次“春節(jié)回家•金六!敝黝}推廣的傳播圍繞著“春節(jié)回家”的概念,構(gòu)建了一個(gè)全方位的傳播網(wǎng):在家里,可以從電視里看到;在路上,可以在電臺(tái)里聽(tīng)到,可也以看到戶外廣告牌,在商場(chǎng),可以看到醒目的堆頭,在車(chē)站、機(jī)場(chǎng)、碼頭,可以看到燈箱、擎天柱廣告?傊鹆5摹按汗(jié)回家”傳播網(wǎng)讓億萬(wàn)游子在決定回家的那一刻起就無(wú)法回避廣告的情感訴求,完全籠罩在金六福的“春節(jié)回家”氛圍當(dāng)中。
在零售終端,金六福同樣發(fā)動(dòng)了猛烈的攻勢(shì)。在全國(guó)28個(gè)省、直轄市實(shí)施幸福萬(wàn)家堆,共計(jì)堆頭達(dá)到4萬(wàn)多個(gè)。凡購(gòu)買(mǎi)金六福的消費(fèi)者,都配送“春節(jié)回家•金六!钡氖痔岽鸬搅鲃(dòng)廣告的作用。在批發(fā)市場(chǎng)、各零賣(mài)點(diǎn)也都掛上了“春節(jié)回家•金六!钡臋M幅,按統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施金六福的小型堆碼。
系列推廣活動(dòng)“發(fā)短信,贏機(jī)票”消費(fèi)者互動(dòng)活動(dòng)作為“春節(jié)回家•金六!敝黝}推廣之一,同步于2004年12月18日在全國(guó)揭開(kāi)序幕;顒(dòng)期間,消費(fèi)者只要編輯關(guān)發(fā)送短信“DB09春節(jié)回家金六!本陀袡C(jī)會(huì)獲得千元機(jī)票“飛”回家。活動(dòng)期間每天抽獎(jiǎng)產(chǎn)生6名幸運(yùn)者;顒(dòng)開(kāi)始后,平均每天收到消費(fèi)者參與互動(dòng)的短信達(dá)到萬(wàn)余條,當(dāng)外出的游子在手機(jī)上寫(xiě)上“春節(jié)回家金六!睅讉(gè)字的時(shí)候,一股暖流便蕩漾在心頭。
3、撥動(dòng)內(nèi)心深處的那根弦
幾千年的傳統(tǒng)習(xí)俗,讓中國(guó)人對(duì)春節(jié)的感情格外投入,春節(jié)是中國(guó)所有節(jié)慶日中最重要的節(jié)日。而近些年的社會(huì)變遷則使得大多數(shù)中國(guó)家庭再也無(wú)法像先前般的朝夕相處,共同生活。為了生存和發(fā)展的需要,大多數(shù)人不得已放棄了原先的老少團(tuán)聚,外出奔波。工作與事業(yè)的壓力,地域空間的差別,現(xiàn)代通訊能力的增強(qiáng),使得家庭成員之間面對(duì)面、手牽手的團(tuán)聚越來(lái)越稀缺,家庭團(tuán)圓的頻率越來(lái)越低,春節(jié)漸漸成為家庭團(tuán)圓唯一的時(shí)機(jī)。另外,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的加劇使得大多數(shù)外出的人飽經(jīng)滄桑、歷經(jīng)坎坷,對(duì)家庭及父母的思念與日俱增。家庭和父母是所有人永遠(yuǎn)的心靈港灣,可以撫慰離家在外的游子飽受風(fēng)雨的心靈。
因此,金六福2005年推出的“春節(jié)回家•金六福”主題行銷(xiāo),區(qū)區(qū)的四個(gè)字,撥動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)離家在外的游子心靈深處的那根弦,感人至深,令人潸然淚下。
在金六福“春節(jié)回家•金六福”主題推廣中,金六福打了兩張牌,一張是民俗文化牌,另一張則是平民情感牌,這兩張牌不僅觀察入微,更顯深入民心。在金六福的廣告中,平靜充滿濃郁鄉(xiāng)土民情的農(nóng)村小鎮(zhèn),喜氣洋洋的春節(jié)氣息,村口等待的老父親,久離家鄉(xiāng)的游子,一切的景象都那么熟悉,悠遠(yuǎn)流長(zhǎng),令人回味。金六福對(duì)人心的把握達(dá)到爐火純青的地步。隨著金六福廣告的大面積投放,金六福的民俗情感訴求獲得了空前的成功。金六福的成功,其核心在于其抓住了人心。一杯金六福、一顆游子心。
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