《決勝未來》

    書號(hào)：ISBN7-111-24071-6

　　作者：邵雨 著

　　出版時(shí)間：2008.5

　　定價(jià)：32.00元

　　開本：16

　　頁碼：204

　　上架指導(dǎo)：企業(yè)管理

　　內(nèi)容簡(jiǎn)介：

　　本書針對(duì)知識(shí)型員工的興起提出了一些建設(shè)性的觀點(diǎn)，主要針對(duì)未來的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該往何處去提出了一些獨(dú)特的構(gòu)想。在對(duì)知識(shí)型員工進(jìn)行深入分析之后，作者發(fā)現(xiàn)要激發(fā)他們的工作激情，就必須關(guān)注個(gè)性需求、價(jià)值體現(xiàn)和身份渴求。在此基礎(chǔ)上，筆者提出了人性領(lǐng)導(dǎo)力模型：通過對(duì)人性的理解使知識(shí)型員工獲得尊重和身份認(rèn)同，使他們工作在一個(gè)充滿人性化的組織中；通過在企業(yè)內(nèi)啟動(dòng)夢(mèng)想給予知識(shí)型員工以價(jià)值感，使他們?cè)诠ぷ髦谐錆M激情；通過以身作則使知識(shí)型員工擁有榜樣和楷模，從而擔(dān)負(fù)起自身應(yīng)該擔(dān)負(fù)的責(zé)任。通過人性領(lǐng)導(dǎo)力，我們將在企業(yè)內(nèi)獲得激情、責(zé)任和協(xié)同精神。

　　作者簡(jiǎn)介：

　　邵雨

　　知名管理學(xué)者

　　上海群峰企業(yè)管理咨詢有限公司首席顧問

　　著有管理類著作：

　　《突破：中國(guó)企業(yè)如何走出戰(zhàn)略迷失》

　　《管控力：面向目標(biāo)的執(zhí)行方式》等

　　宣傳語：

　　管理者必須最大化的轉(zhuǎn)變?yōu)轭I(lǐng)導(dǎo)者。　--德魯克

　　基于人性的領(lǐng)導(dǎo)力，是唯一永恒的領(lǐng)導(dǎo)力。

　　賣點(diǎn)：

　　宣告了管理者的終結(jié)：

　　這是一本令大多數(shù)管理者寢食難安的書，想要繼續(xù)成功就必須轉(zhuǎn)型--從管理者轉(zhuǎn)變到領(lǐng)導(dǎo)者

    "在20世紀(jì)，管理所做的最重要也是唯一的貢獻(xiàn)就是把生產(chǎn)過程中體力勞動(dòng)員工的生產(chǎn)效率提高了50倍；在21世紀(jì)，管理需要做出的最重要貢獻(xiàn)是使知識(shí)型員工的工作效率得到同樣的提高。"這是德魯克在《21世紀(jì)的管理挑戰(zhàn)》中對(duì)管理學(xué)提出的新要求，本書正是朝著這一方向努力的一點(diǎn)收獲。

　　推薦語：

　　在管理學(xué)上，對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)是管理學(xué)的根基，但說到底都是為了讓企業(yè)走得更遠(yuǎn)。本書基于管理的基本邏輯，對(duì)公司未來發(fā)展的管理要素作了大膽的設(shè)想，是一次積極的嘗試和有價(jià)值的探索。
　　
    --著名財(cái)經(jīng)作家、藍(lán)獅子出版人 吳曉波

　　有了領(lǐng)導(dǎo)力，才有創(chuàng)造力；激發(fā)創(chuàng)造力，更需領(lǐng)導(dǎo)力。

　　--上海交通大學(xué)品牌研究中心主任、教授、博導(dǎo) 余明陽博士

　　領(lǐng)導(dǎo)力必須建立在對(duì)人性的理解之上，這是關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力最為準(zhǔn)確的界定。你所領(lǐng)導(dǎo)的企業(yè)越是成功，你越會(huì)感覺到人性化管理的魅力。邵雨的這本著作為所有的領(lǐng)導(dǎo)者提供了成就卓越的基準(zhǔn)。
　
   　--雨潤(rùn)集團(tuán)總裁 祝義亮

　　書評(píng)一：

    從管理者到領(lǐng)導(dǎo)者

　　--讀《決勝未來》

　　李 原

　　在上個(gè)世紀(jì)的80年代初，在著名咨詢公司麥肯錫工作的湯姆·彼得斯與鮑勃·沃特曼，被公司委派做一個(gè)關(guān)于世界500強(qiáng)企業(yè)的調(diào)查任務(wù)，這一調(diào)查的結(jié)果就是轟動(dòng)一時(shí)的《追求卓越》，這是第一本銷量超過百萬的商業(yè)管理書籍。從此以后，由德魯克正式確立為一門學(xué)科的管理學(xué)，正式登上大雅之堂，成為人人都在爭(zhēng)談的顯學(xué)，至今大約有20余年的時(shí)間了。管理學(xué)作為一門年輕的學(xué)科，20年時(shí)間似乎占到了整個(gè)管理歷史的1/5。

　　《追求卓越》被人稱為20世紀(jì)影響最大的管理學(xué)著作之一，在這本書中提出的杰出企業(yè)的8個(gè)特性，幾乎被認(rèn)為是為以后20年的商業(yè)管理奠定了格局。

　　一個(gè)企業(yè)是如何在未來的時(shí)間里占有一席之地？被稱為擁有杰出企業(yè)永恒進(jìn)步8個(gè)特性的公司，也并沒有真正取得基業(yè)長(zhǎng)青，隨著未來一步一步的到來，一步一步地走到現(xiàn)在，又一步一步淪為過去。有的悄悄在世界上消失，有的是被一些新的企業(yè)所代替。還是一個(gè)老的問題：一個(gè)企業(yè)如何面對(duì)未來，或者在未來的時(shí)間里，如何能決勝未來，這是一個(gè)所有渴望發(fā)展的有理想的企業(yè)都要面對(duì)的最最重要關(guān)鍵的問題！--這也正是《決勝未來》要解決的問題！

　　企業(yè)未來的發(fā)展取決于什么？這是《決勝未來》一書需要討論的重心。一個(gè)企業(yè)離不開管理，特別在管理橫行的時(shí)代，管理給企業(yè)帶了福音，也帶來了災(zāi)難。"以往的企業(yè)組織往往都是大多數(shù)人在為極少數(shù)人服務(wù)，企業(yè)內(nèi)存在著很明顯的管理與被管理關(guān)系。--人性總是被悄然壓制，哲學(xué)家�？聦⑵髽I(yè)比喻成'隱型監(jiān)獄'"。一味的追求管理，總是容易陷入另一個(gè)圈套，為管理而管理，將管理演變成新的神話。
　
  　戰(zhàn)略管理、競(jìng)爭(zhēng)管理、精益管理、企業(yè)再造管理等等，太多的管理造就了管理的乏力和無能，最終卻忽略了企業(yè)最為關(guān)鍵的生產(chǎn)力--人。一個(gè)企業(yè)最大的財(cái)富是人，管理的被動(dòng)性和行使權(quán)力，因其本質(zhì)的生硬性，不能很好的發(fā)揮員工作為獨(dú)立的人的主動(dòng)性和激情，變成了一種壓制人的工具。而相對(duì)應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)則是主動(dòng)性的。就像《決勝未來》中所宣告的"管理者的終結(jié)"，而這正是領(lǐng)導(dǎo)者的開始。

　　如何成為成功的領(lǐng)導(dǎo)者？或者說如何從管理者轉(zhuǎn)變?yōu)槌晒Φ念I(lǐng)導(dǎo)者？就必須從了解成功的企業(yè)離不開"促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的核心"--"員工"開始，"能夠最大化實(shí)現(xiàn)企業(yè)效率的因素是員工的工作激情、責(zé)任心和協(xié)同。這是已經(jīng)得到整個(gè)管理界認(rèn)可的事實(shí)。要獲得員工的工作激情、責(zé)任心和協(xié)同，領(lǐng)導(dǎo)者就必須具備人性理解、啟動(dòng)夢(mèng)想和以身作則三項(xiàng)技能。"這一連貫的領(lǐng)導(dǎo)職能，也是本書的核心所在。

　　這是一本如何成為領(lǐng)導(dǎo)者的書。與其他的閉門造車的書齋學(xué)者不同，具有眾多實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的作者從人性開始著手，從企業(yè)里的員工開始分析，用社會(huì)學(xué)的表達(dá)方式，提出了人性制勝的命題。在這樣一個(gè)市場(chǎng)、信息的后工業(yè)時(shí)代，無疑是具有巨大理論意義和實(shí)踐意義的。"有限的自由"、"客觀的平等"、"身份的認(rèn)同"、"價(jià)值的彰顯"等等，作為關(guān)于企業(yè)持續(xù)發(fā)展的一本書，《決勝未來》似乎已經(jīng)參與了更多的是企業(yè)以外的東西，"追求人類共同的幸福"是人類共同的愿景，也是人類最終的目標(biāo)。

　　同時(shí)，本書要求企業(yè)在追求"利潤(rùn)至上"的同時(shí)，也需要擁有夢(mèng)想和使命、責(zé)任和義務(wù)。

　　正如作者在自序中所說，"《未來領(lǐng)導(dǎo)力》也許并不是一本寫給未來領(lǐng)導(dǎo)者的書，而是一本寫給期望領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)走向未來的領(lǐng)導(dǎo)者的書"。我認(rèn)為這是一本寫給我們每一個(gè)人，每一個(gè)擁有理想和追求之人的書。

　　書評(píng)二：

    人性與和諧

　　--讀《決勝未來》

　　王 墨

　　什么是永恒的領(lǐng)導(dǎo)力？《決勝未來》一書為我們提供了答案：基于人性的領(lǐng)導(dǎo)力。這本書讓我們?cè)俅握J(rèn)識(shí)到人性的重要性，任何忽視人性需求的努力，最終都將一無所獲。

　　在提到未來領(lǐng)導(dǎo)者必須具備的三項(xiàng)技能：人性贊譽(yù)者、現(xiàn)實(shí)夢(mèng)想家、行動(dòng)的榜樣。一切的核心都在于建立在對(duì)人性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)之上。社會(huì)總是處于不斷的變化之中，企業(yè)目前的成功不代表未來的成功。

　　如今，我們處在一個(gè)多元發(fā)展的社會(huì)，變化的速度是難以想象的，很多舊知識(shí)舊經(jīng)驗(yàn)在昨天還百試百
靈，今天卻全部失效。也許，這樣說會(huì)讓企業(yè)管理者不知所措，但事實(shí)如此。

　　領(lǐng)導(dǎo)者存在于各種組織之中，盡管組織的形式和功能各不相同。但無論是誰，只要希望組織長(zhǎng)久地存在下去，就必須高度重視組織中人性的需求。小到數(shù)人的組織，大到一個(gè)國(guó)家乃至區(qū)域，領(lǐng)導(dǎo)者所有的努力就是要滿足員工和下屬絕大多數(shù)的人性需求。只有在滿足了人性需求，才能真正實(shí)現(xiàn)組織內(nèi)部的和諧，共同實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)。如果只是一味追求目標(biāo)，卻忽視滿足人性需求，認(rèn)為人性是不需要被重點(diǎn)關(guān)注的，那樣，組織將快速消失。因?yàn)闆]有人愿意在這樣的組織呆下去，更別說為其所謂的目標(biāo)而努力了。

　　或許，很多人會(huì)說：人性是永遠(yuǎn)無法滿足的。即使最優(yōu)秀的、最成功的領(lǐng)導(dǎo)者，也決不可能滿足人們的全部需求。這是一種崇尚人性惡的觀念，他們認(rèn)為人在需求沒有得到滿足的前提下是不會(huì)努力工作的。但事實(shí)卻不是如此。

　　在今天這個(gè)時(shí)代的大背景下提出"人性"，更是與我們提倡的"構(gòu)建和諧社會(huì)"密切相關(guān)。和諧社會(huì)的關(guān)鍵在于絕大多數(shù)的人性需求得到滿足。試想一下，如果所有的領(lǐng)導(dǎo)者，進(jìn)行決策時(shí)，不再用以前的標(biāo)準(zhǔn)去衡量，而是以是否符合絕大多數(shù)的人性需求為標(biāo)準(zhǔn)。在決策實(shí)施前，更多的關(guān)注人性，讓每一個(gè)決策都是人性的，這樣企業(yè)必定會(huì)進(jìn)入和諧，與此同時(shí)，社會(huì)也將因此實(shí)現(xiàn)真正的和諧。

　　人們正在努力構(gòu)建和諧社會(huì)，和諧代表著未來的趨勢(shì)，作為社會(huì)組成的重要元素--組織一定能夠?yàn)樯鐣?huì)的和諧發(fā)展起到一定的推動(dòng)作用。而能否真正做到這一點(diǎn)，取決于組織的領(lǐng)導(dǎo)者。

　　"人性"與"和諧"之間有著密切的聯(lián)系，沒有滿足絕大多數(shù)人的人性需求，就不可能實(shí)現(xiàn)真正意義上的和諧，也就沒有人們一致倡導(dǎo)的"社會(huì)和諧"。你可以不做領(lǐng)導(dǎo)者，但是如果你是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，就必須為構(gòu)建和諧社會(huì)承擔(dān)責(zé)任。因?yàn)椋�領(lǐng)導(dǎo)者將影響到一部分人，很多時(shí)候則可能是很大一部分人的幸福。做個(gè)有責(zé)任心的領(lǐng)導(dǎo)者，不要以滿足一己的需求為目標(biāo)，而是要以實(shí)現(xiàn)絕大多數(shù)人的人性需求目標(biāo)為己任。這就是決勝未來的領(lǐng)導(dǎo)者。

　　所有領(lǐng)導(dǎo)者都應(yīng)該好好讀讀《決勝未來》，你可以不了解過去如何，但是一定要知道未來發(fā)展的要求。只有你認(rèn)真閱讀此書，深刻認(rèn)識(shí)到書中所提倡的觀念，你才有可能會(huì)成為優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者。否則，你根本無從應(yīng)對(duì)未來。