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從道德產(chǎn)品到道德營銷

2007-12-18 11:08:10 來源:《商界評論》 中國鞋網(wǎng) http://xibolg.cn/

    “道德產(chǎn)品”這個詞將可能顛覆整個營銷的基礎:銷售將面對的不再是消費者,而是消費者組織。銷售的也不單是產(chǎn)品功能價值或品牌價值,而是包括生產(chǎn)過程的“道德”。

    我想,從今明兩年開始,商界將會流行一個詞,叫道德產(chǎn)品。事實上,這種流行在全球范圍正在變成一種潮流。比如從2007年1月起,英國麥當勞餐廳的所有咖啡豆原料都從經(jīng)過熱帶雨林聯(lián)盟認證的農(nóng)場獲取,這個聯(lián)盟是為農(nóng)民提供可持續(xù)發(fā)展生計的非盈利性組織。由此,這種咖啡也獲得了另一名聲:“道德產(chǎn)品”——生產(chǎn)這種產(chǎn)品的過程必須是“道德”的。

    2006年,整個英國購物者的道德食品支出總額為20多億英鎊,而英國的一些商場開始銷售一系列由“公平貿(mào)易組織”認證棉花生產(chǎn)的服裝――所謂公平貿(mào)易即指發(fā)展中國家的農(nóng)民從棉花和其他產(chǎn)品的銷售中獲得較高的收入。與此形成對比的是,2004年沃爾瑪公司就曾因為出售“非道德”產(chǎn)品,在美國遭到起訴。

    中國最優(yōu)秀的企業(yè)家王石最近也在呼吁,萬科要做“道德住宅”:萬科過去主要開發(fā)中高檔住宅,但現(xiàn)在也開始逐步與政府合作,開發(fā)一些經(jīng)濟適用房,滿足中低收入的消費者群體,其出發(fā)點并非盈利角度的考慮,而是把萬科的產(chǎn)品打造成一種道德產(chǎn)品,提高萬科品牌聲譽。為什么要這樣做,王石提了一個詞,叫“利益相關者”,做生意不僅要考慮你直接的利益,還講第三方、第三方的利益相關者,如果不考慮他們的利益,考慮你個人利益最大化,這個利益是不可能持久的,不可能利益最大化。

    從概念上講,道德產(chǎn)品不是什么新詞。經(jīng)濟法中對道德產(chǎn)品有明確的定義。那就是指人們在各種社會活動當中取得的非物質(zhì)化的道德價值,比如,榮譽稱號、嘉獎、表彰等等。但我們知道,獲得的道德稱號并不能夠制止不道德的行為,中國乃至世界范圍內(nèi)有多少知名公司在偉大的旗幟下明知故犯?

    所以,我想近年來興起的“道德產(chǎn)品”,并不是法律意義上的“道德產(chǎn)品”,而是消費市場意義的道德產(chǎn)品:消費者在購買環(huán)節(jié)團結起來,以對抗制造商或銷售商的強勢或欺詐——由消費者自己建立NGO(非政府組織),由NGO對銷售的產(chǎn)品進行認證,然后消費者拒絕非認證產(chǎn)品,或者提倡購買認證產(chǎn)品!

    我想,這種結合將會在消費領域掀起一場革命,這場革命的實質(zhì)在于銷售賣點的轉(zhuǎn)移:從此產(chǎn)品的功能價值或者品牌價值,將首先取決于企業(yè)在道德層面的立場,取決于你的銷售人員在客戶價值層面的正義感。

    比如現(xiàn)在西方的“道德牛仔褲”,就是一個很好的例證。這種牛仔褲設計不新穎,用料也不精,但是它卻是在銷售一種“正義價值”:首先它告訴你,第一不是污染產(chǎn)品,第二,不是用廉價剝削勞動力,而是給工人足夠勞動保障下制造的。當這種牛仔褲上架的時候,其他所有的所謂名牌就發(fā)現(xiàn)自己處于一個尷尬的處境:你雖有若干美好的功能,但你能夠回答我們兩個問題嗎?第一、在使用產(chǎn)品中會不會傷害我們的身體?第二、在制造過程有沒有傷害我們這個社會的道德?

    我想,大部分公司都可以在第一點上信誓旦旦,但第二點上就可能難以那么強硬了,這就是為什么目前世界上大部分優(yōu)秀公司,在發(fā)布年報的時候,要發(fā)布《社會責任報告》的原因。

    不過奇怪是的,中國企業(yè)中首先發(fā)布《社會責任報告》的公司,居然是一批壟斷企業(yè),比如中國石油,國家電網(wǎng)等。

    這種現(xiàn)象提醒我們:《社會責任報告》本身并不能夠真正說明你的責任,歐洲會計專家協(xié)會可持續(xù)性審核主席拉爾松就指出:“沒有經(jīng)過審核的企業(yè)社會責任報告,其實就是一種廣告!”

    所以,道德產(chǎn)品的營銷戰(zhàn)場不會真正從公司自己的“社會責任報告”中獲得,道德產(chǎn)品真正的營銷之戰(zhàn),將會在消費者組織主導下展開,比如耐克公司決定在互聯(lián)網(wǎng)上公布它所有合同制造商的名單,接受社會的監(jiān)督,而不是發(fā)布社會責任報告來“道德營銷”! 

    如果耐克公司的做法成為普遍,那么,營銷將會發(fā)生什么變革?我無法清楚地回答,但我覺得有一點是肯定的,那就是“道德產(chǎn)品”這個詞將可能顛覆整個營銷的基礎:銷售將面對的不再是消費者,而是消費者組織。銷售的也不單是產(chǎn)品功能價值或品牌價值,而是包括生產(chǎn)過程的“道德”。

    從“道德產(chǎn)品”到“道德營銷”,孕育著多少新的商機?當基礎改變的時候,基礎及其之上的一切,我覺得,全是挑戰(zhàn),也全是機會。

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