高跟鞋
中國(guó)鞋網(wǎng)12月18日訊：“選擇不同的男人，搭配不同的鞋子�！贝判缘穆曇簟㈧拍康脑煨妥屛彝涍@是一則電視廣告，弦外之音是不是女人等同于鞋子，鞋子是女人靈魂的支撐？突然覺得做女人其實(shí)很簡(jiǎn)單，選擇一雙錐子跟的鞋子，最好是烏黑長(zhǎng)筒皮靴，也就達(dá)到了美女的一半，剩下的一半，譬如三圍譬如臉蛋是上蒼的恩賜。對(duì)，是高跟鞋。
高跟鞋的誕生耐人尋味。一說(shuō)是法國(guó)國(guó)王路易十四，特制了高跟鞋，以抬高王者的高度。按時(shí)下的說(shuō)法，他身材矮小，屬于“三等殘疾”。一說(shuō)是15世紀(jì)的一位威尼斯商人在出遠(yuǎn)門之前，故意用高跟鞋來(lái)限制妻子的自由。誰(shuí)料想妻子在仆人攙扶下，如弱柳扶風(fēng)，裊裊娜娜，娉娉婷婷，步步蓮花，行人莫不駐足。前者虛榮的成分太濃，雜以政治因素，只能損傷眼球。倒是后者，是美麗的不經(jīng)意流露，遲遲春日弄輕柔，知是凌波縹緲身。腰肢輕擺，蓮步挪移，曲線曼妙，《詩(shī)經(jīng)》里的“窈窕”被一雙高跟鞋詮釋得淋漓盡致。
“一位尊貴的女士的鞋可不是用來(lái)親吻人行道的�！痹O(shè)計(jì)師艾瑪·霍普如是說(shuō)。作為鑲嵌在個(gè)體與博大的世界之間的一個(gè)裝飾性零件，它輕巧纖細(xì)，是一首精致的個(gè)性化的抒情詩(shī)。我喜歡傾聽高跟鞋在地板上敲出“篤篤”的旋律。就高出地面那么七八厘米，女人的世界便闊大敞亮了�！昂V——篤——篤——”，一板一眼，翻譯成漢語(yǔ)就是——優(yōu)雅自信從容，隨意地飄進(jìn)飄出，淡出淡入職場(chǎng)、超市和美容院。當(dāng)高跟鞋底呼呼生風(fēng)，鼓點(diǎn)短促明快之時(shí)，側(cè)耳細(xì)聽，分明是麥當(dāng)娜的歌聲：“給我一雙高跟鞋，我就能征服世界……”
近年來(lái)，時(shí)裝秀、選美大賽風(fēng)起云涌。高跟鞋作為一件必不可少的舞臺(tái)道具，總要閃亮登場(chǎng)。一蹬上高跟鞋，提臀收腹挺胸，身段也“魔鬼”了。笙歌四起之時(shí)，邁上T形臺(tái)，含笑出水，是碧波仙池里的水芙蓉亭亭玉立，儀態(tài)萬(wàn)方，風(fēng)情萬(wàn)種。鮮荷嫩藕，荷是美女的俏臉，雙眉如黛，香腮似雪；藕，是修長(zhǎng)凝脂的玉腿，包括它的延長(zhǎng)線——尖尖的鞋跟。
西班牙電影《高跟鞋》，反復(fù)營(yíng)造著一個(gè)“高跟鞋”意象：一雙紅色的高跟鞋總要經(jīng)過(guò)窗前，只有紅色的質(zhì)感和清脆得讓人的牙和心一起發(fā)酸的聲音。后來(lái)，女主角穿著紅色高跟鞋殺了人。那一個(gè)瞬間，我偏頗地認(rèn)定，高跟鞋是一位冷美人，它神秘、孤傲，藐視著地平線，是高貴的載體。法國(guó)人克里斯蒂安·盧布坦的設(shè)計(jì)使高跟鞋進(jìn)入了性感時(shí)代，他從大腦的程序中下載了一條猩紅色的曲線，裝裱在女人的腳踝部位。“紅色的腳踝”引領(lǐng)了整個(gè)世界的視覺風(fēng)暴。這是怎樣一根紅線��！放射出千嬌百媚，魅魅還湄湄；挑逗起萬(wàn)般腳步，風(fēng)風(fēng)又火火。用“畫龍點(diǎn)睛”來(lái)定義它，最恰當(dāng)不過(guò)。
高跟鞋就是童話里的那雙水晶鞋，穿上它，女人便進(jìn)入了魔幻世界。
