說(shuō)鞋

    【中國(guó)鞋網(wǎng)】在原始社會(huì)，人類(lèi)都是“赤腳大仙”。人們光著腳板，奔走于海邊、草原與原始森林，荊棘、尖石與滾燙的地面，讓赤腳者飽受煎熬。后來(lái)，聰明的人類(lèi)發(fā)明了服飾，也開(kāi)始用野草、樹(shù)皮捆扎在腳底，于是鞋子就誕生了。在安第斯山脈的高山深谷的木乃伊墳?zāi)怪�，考古者發(fā)現(xiàn)了鞋子的雛型。
   
    《周易》中出現(xiàn)了“履”。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，鞋最初出現(xiàn)了三個(gè)種類(lèi)，一是淺口鞋，有草制的、帛制的、麻制的；二是履，那是木底鞋；三是靴，是皮制的。皮鞋的誕生相傳與孫臏有關(guān)，孫臏年輕時(shí)與龐涓一起拜鬼谷子為師，龐涓后去魏國(guó)當(dāng)上了將軍，孫臏去投他，龐涓自知才不及孫臏，出于嫉妒，他便用陰謀對(duì)孫臏?zhǔn)┮钥嵝�，殘疾后的孫臏逃出魏國(guó)，投奔齊威王，精心操練十萬(wàn)精兵，為了能使自己站起來(lái)，孫臏設(shè)計(jì)了鞋幫，特制了一雙“高甬子履”，最后大破魏兵，龐涓也死于非命，孫臏從此成了“中國(guó)制鞋始祖”。
   
    在古代，鞋子與服飾一樣是有級(jí)別的，皇帝貴族與平民百姓穿的鞋并不一樣，漢代的鞋子以大麻絲、綾、綢、錦為材料，多為分叉狀，鞋底用麻線編織。后來(lái)木履流行，少數(shù)民族進(jìn)入中原，靴子也人人穿得，但質(zhì)料與技藝也不相同，有岐頭履、芴頭履、高齒履、重習(xí)履等。唐宋年代，大臣上朝穿靴，平時(shí)在家穿鞋，女式鞋子開(kāi)始講究起來(lái)，種類(lèi)有帛鞋、絨鞋，還有做工精致的草履以及更為高檔的紅繡鞋。明清時(shí)代，女子纏足之風(fēng)尤盛，美其名曰“三寸金蓮”。依我看來(lái)，纏足不僅不美，還是摧殘人類(lèi)肢體正常發(fā)育的行為，什么“柔軟無(wú)骨”，什么“瘦則憐香”，都是封建士大夫的變態(tài)審美觀。直到“辛亥革命”后，纏足之風(fēng)才徹底禁止，女子天足才顯出真正之美。鞋幫刺花，鞋底有“馬蹄底”與“花盆底”之分，鞋面還鑲嵌了珠寶�？傊�，讓鞋變得雅致而富貴。
   
    我幼年穿鞋，少年穿跑鞋，青年至中年穿皮鞋。到了“知天命”年代，我又愛(ài)上了穿布鞋。布鞋輕巧，走路舒服。大概因?yàn)檫@個(gè)緣故，今天布鞋店里的式樣也五花八門(mén)。夏鞋緞制，冬鞋絨制，同樣一雙鞋，鞋面大不一樣，讓你挑花了眼。今年國(guó)慶，我到江蘇東臺(tái)安豐古鎮(zhèn)逛逛，見(jiàn)到了一家開(kāi)了幾十年的鞋店，李師傅用手工制作的布鞋竟賣(mài)到了50元一雙，價(jià)格是貴了點(diǎn)，但穿在腳上卻覺(jué)得很舒服。回想自己幾十年穿跑鞋、皮鞋的日子，真不知如何過(guò)來(lái)的？不過(guò)，今天你穿跑鞋、皮鞋或者如我者穿布鞋，都可以不必受人管制。應(yīng)該說(shuō)，穿什么鞋是真正自由了。
   
    最近讀到一篇文字，說(shuō)穿鞋走路是人類(lèi)的隱患，也是人類(lèi)進(jìn)化的敗筆。原因是人們穿鞋本來(lái)是為了保護(hù)腳，卻不知穿鞋者承受的壓力比“赤腳大仙”要增加百分之二十。鞋子不僅沒(méi)有保護(hù)足部，相反對(duì)膝蓋、脊椎造成了損傷，如果此論為實(shí)，赤腳之風(fēng)又將風(fēng)靡全球。不過(guò)在我們燈紅酒綠、華燈初上的大街上，人人赤腳行之，恐怕也有失禮儀。相信科學(xué)家們會(huì)想出新的辦法來(lái)，鞋子將在科學(xué)家的變革中令人刮目相看呢！