看鞋識(shí)男人鞋反映他性格
穿鞋反映男人性格 隨便穿的男人眼高手低
有句話(huà)說(shuō)“聞香識(shí)女人”，最近，則有人提出了另一個(gè)觀(guān)點(diǎn)——“看鞋識(shí)男人”。重復(fù)購(gòu)買(mǎi)固定式樣鞋子的男人很念舊；節(jié)儉穿鞋的男人個(gè)性拘謹(jǐn)、保守但又“內(nèi)心熱情”；隨隨便便穿鞋的男人不拘小節(jié)，容易自欺欺人；愛(ài)穿正統(tǒng)黑皮鞋的男人有不折不扣的大男人主義傾向……這些說(shuō)法有沒(méi)有道理呢？為什么一雙鞋能反映出人內(nèi)心深處這么多東西？
男人五種穿鞋
風(fēng)格反映五種性格
目前在英國(guó)女性中流傳著一種新的擇偶方法，她們?cè)谝环昼娭畠?nèi)就可以確定眼前的這個(gè)男人是不是自己夢(mèng)中的白馬王子，而這一切都是通過(guò)看男人腳上穿的鞋子來(lái)確定的。對(duì)此，著名的肢體語(yǔ)言專(zhuān)家福利克·埃弗雷特根據(jù)穿鞋的習(xí)慣將男人分為5種。
重復(fù)購(gòu)買(mǎi)固定式樣鞋子的男人很懷舊
這種類(lèi)型的男人是很念舊的男人。對(duì)于自己習(xí)慣的人、事、物，總有一份深深的依戀，就算他的情人無(wú)理取鬧、任性、孩子氣，他也會(huì)以一種包容的心態(tài)去待她，直到她漸漸成熟明理。他的老朋友很多，對(duì)朋友十分講義氣，他會(huì)為朋友出頭且適時(shí)伸出援助之手，讓老朋友覺(jué)得他是個(gè)值得信賴(lài)的靠山。因此，你若是愛(ài)上了他，不妨多傾聽(tīng)他的煩惱，多體貼他的生活細(xì)節(jié)，彼此的情感要以穩(wěn)定成長(zhǎng)的方式進(jìn)行。
節(jié)儉穿鞋的男人很保守
買(mǎi)一雙鞋子之后，他就非常珍惜它，希望鞋子能穿久一點(diǎn)，可以節(jié)省一筆置裝預(yù)算。而他鞋柜中的鞋子，“鞋齡”都很長(zhǎng)。在個(gè)性上，他是屬于拘謹(jǐn)、放不開(kāi)的保守型男人。在為人處事上，不夠圓滑，常常會(huì)得罪人而不自知；在人際關(guān)系上，周旋的格局較小；在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域中，他會(huì)因默默努力，而有成功機(jī)會(huì)。因此，你若是愛(ài)上了他，小心！他可是一位“內(nèi)心熱情”的男子。第一次約會(huì)時(shí)，心中就對(duì)你有著無(wú)限的遐想，希望能早日和你變成情人，能一拍即合，親密無(wú)間。但他那拘謹(jǐn)、保守的個(gè)性，又壓抑著他內(nèi)心，不敢向你表白。所以你不妨主動(dòng)一些，多制造機(jī)會(huì)讓他可以表白。
隨便穿鞋的男人不拘小節(jié)，眼高手低
這種類(lèi)型的男人不在乎自己穿什么鞋子，亂穿一通。有的時(shí)候鞋子與衣服一點(diǎn)兒也不相配，哪怕是鞋子早已破損、式樣過(guò)時(shí)，他也無(wú)所謂。甚至不穿襪子、襪子已破損、穿錯(cuò)，他都可以忍受。在個(gè)性上，他是個(gè)不拘小節(jié)的男人，常常眼高手低。私生活沒(méi)什么條理，又喜歡做白日夢(mèng)，相信總有一天自己可以一步登天，容易過(guò)著自欺欺人的生活。你若是愛(ài)上了他，會(huì)發(fā)現(xiàn)他的感情世界紛亂復(fù)雜，常常是忘記不了舊愛(ài)，又拒絕不了新歡。三角戀、四角戀糾纏一起，而當(dāng)一切紛爭(zhēng)引爆時(shí)，他會(huì)選擇“逃開(kāi)”。
愛(ài)穿正統(tǒng)黑皮鞋的男人多是大男子主義
這種類(lèi)型的男人習(xí)慣穿正統(tǒng)黑皮鞋，并且把鞋子擦得亮亮光光，絕對(duì)不能忍受自己穿雙臟鞋子或舊鞋子出門(mén)。這種類(lèi)型的男人，若是連休假或約會(huì)都習(xí)慣穿他那正統(tǒng)的黑皮鞋，你可要有心理準(zhǔn)備，他肯定有不折不扣的大男人主義傾向，而且對(duì)母親的意見(jiàn)十分看重。你若是愛(ài)上他，可別有想左右他的想法，他有一套屬于自己的待人處事原則，絕對(duì)不會(huì)因?yàn)槟愣薷摹?nbsp;
愛(ài)穿休閑鞋的男人重品位
這種類(lèi)型的男人是注重休閑生活和生活品位的男人。對(duì)于鞋子要求很高，不但要舒適，而且更注重鞋子的款式，還要搭配合適的服裝。在個(gè)性上，他喜歡掌握主動(dòng)權(quán)，主觀(guān)意識(shí)強(qiáng)，對(duì)自己的要求很?chē)?yán)格，對(duì)異性的要求更是挑剔。在生活上，是個(gè)有規(guī)律的計(jì)劃者。和他約會(huì)時(shí)，你可以感覺(jué)到他是個(gè)十分體貼的好情人，態(tài)度溫和有禮，言談風(fēng)趣幽默，他也是個(gè)十分了解自己喜歡什么樣女孩的人。所以和他約會(huì)時(shí)，即使你不合他的理想，他也會(huì)很親切，別以為他對(duì)你有好感，他只是有紳士風(fēng)度而已。
看鞋識(shí)男人的心理學(xué)依據(jù)
鞋象征著婚姻和事業(yè)
重慶明亮心理咨詢(xún)所的心理咨詢(xún)師鄧云天表示，鞋子和穿鞋的習(xí)慣可以表示出男人的性格，其象征意義不僅僅涉及到鞋本身，也涉及到買(mǎi)鞋這一行為。比如從行為方面來(lái)說(shuō)，固定購(gòu)買(mǎi)同一式樣鞋的人，往往有一種比較念舊和穩(wěn)定的個(gè)性。而從鞋來(lái)說(shuō)，它對(duì)男人而言更多地象征著婚姻，尤其是婚姻穩(wěn)定的程度。有句老話(huà)叫做“婚姻就像一雙鞋，適不適合要穿過(guò)才知道”，就生動(dòng)地說(shuō)明了這一點(diǎn)。
此外，鄧云天還指出，有時(shí)候因?yàn)樾谴┰谀_上、用于走路的，所以可以代表不斷前進(jìn)，象征著男人的事業(yè)�！霸�(jīng)有一個(gè)前來(lái)進(jìn)行心理治療的人說(shuō)，夢(mèng)見(jiàn)鞋跟一高一低。后來(lái)經(jīng)過(guò)分析，是他的事業(yè)出了問(wèn)題。當(dāng)然這是因人而異的，因?yàn)閭�(gè)體的經(jīng)歷不同，答案也有所不同”。
北京林業(yè)大學(xué)心理咨詢(xún)中心咨詢(xún)師蔡晨瑞說(shuō)，鞋在某些特定的場(chǎng)景中也代表事業(yè)，比如說(shuō)夢(mèng)見(jiàn)了穿小鞋，就極有可能是工作中有誰(shuí)讓你受氣了。但是他同時(shí)指出，鞋更多的還是婚姻合適不合適的一種象征。例如，穿黑皮鞋的男士在人格氣質(zhì)上會(huì)比較正式、刻板、有紳士風(fēng)度，但是缺乏一種靈活的、親近的感覺(jué)，他的婚姻一般來(lái)說(shuō)也都是中規(guī)中矩的，沒(méi)有更多的色彩；而一個(gè)經(jīng)常穿運(yùn)動(dòng)鞋的男士則有可能更加隨意、浪漫和靈活一些，然而他在婚姻關(guān)系中很有可能缺乏責(zé)任心，給人一種不正式、長(zhǎng)不大的感覺(jué)。
鞋的心理象征意義源于潛意識(shí)
從買(mǎi)鞋行為可以男人看待婚姻的態(tài)度？幾位心理專(zhuān)家指出，鞋象征意義“源于潛意識(shí)�！比藗円话悴粫�(huì)有意識(shí)地因?yàn)樽约旱男愿窳?xí)慣是那樣就去購(gòu)買(mǎi)相應(yīng)的鞋子來(lái)穿，這只是潛意識(shí)中的想法在現(xiàn)實(shí)生活中的一個(gè)反映。
其實(shí)，鞋無(wú)論對(duì)于男女都是有一定的象征意義的。但是女性更容易關(guān)注自己的腳以及腳上的鞋，因此有意識(shí)裝飾的成分就更多，而男人則不是這樣。區(qū)別就在于腳部對(duì)男女的意義不太一樣。女性的腳和小腿往往帶有性的意味，男性會(huì)特別關(guān)注。而鮮有女性關(guān)注男性的腳，因此男人穿鞋與買(mǎi)鞋較之女性更接近于下意識(shí)。
每一個(gè)男人都不自覺(jué)地有他生活上的慣性，而這些習(xí)慣就成為他和你平常如何相處的關(guān)鍵。所以，從男人最不經(jīng)意的鞋子和穿鞋習(xí)慣就能了解他們。
“我的一個(gè)同事前幾天做了這樣一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)到很多很漂亮的鞋，但是都只有一只，”蔡晨瑞說(shuō)，“如果說(shuō)一雙鞋代表著婚姻或者有伴侶的話(huà)，一只鞋就意味著單身了�！边@很有可能意味著，他的同事有過(guò)多次想結(jié)婚的念頭，但都沒(méi)有成功�！斑@種潛意識(shí)里的念頭會(huì)投射到日常生活當(dāng)中�！�
不能僅僅“以鞋取人”
北京心理咨詢(xún)中心的心理專(zhuān)家孫欲曉說(shuō)，穿鞋是可以表示一個(gè)人的生活條件、身份和性格的。因?yàn)楸旧矸椩谑綐由喜蝗缗康哪敲炊�，所以一般身上的皮帶、手表、鞋等容易讓人忽視的東西都會(huì)成為別人關(guān)注的亮點(diǎn)。
孫欲曉說(shuō)，鞋子對(duì)于表達(dá)一個(gè)人的生活、精神面貌和性格所起作用的因素中還是占有一定比例的。
當(dāng)然，每個(gè)人的具體情況是不一樣的，決不能將鞋與人們的性格生硬地掛上鉤，必須具體問(wèn)題具體分析。
