未來卓越領(lǐng)導(dǎo)的六維核心技能
1、 駕馭變革的能力
人類技術(shù)進(jìn)步的飛躍以及組織間變革競(jìng)賽的日益激烈化,客觀上加劇了未來社會(huì)的不確定性,這就決定了未來的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該比歷史上任何時(shí)候都需要具備預(yù)測(cè)未來的能力和變革創(chuàng)新的能力。準(zhǔn)確洞悉社會(huì)的變化,帶領(lǐng)組織不斷求新、求變,在變革中求發(fā)展,是未來領(lǐng)導(dǎo)的首要理念。他們往往比一般的領(lǐng)導(dǎo)人看得更高、更遠(yuǎn),在組織還在蓬勃發(fā)展的時(shí)候,他們就已經(jīng)開始發(fā)現(xiàn)危機(jī)并加以鏟除。全球第一位CEO,通用公司總裁杰克·韋爾奇認(rèn)為通用公司之所以能夠成為世界500強(qiáng)中最優(yōu)秀的公司,一個(gè)主要的原因就是通用公司愿意不斷地嘗試新事物,總愿意進(jìn)行變革,并且能夠?qū)ψ兏镒龀龀兄Z。變革的根本并不在于“組織”的轉(zhuǎn)變,而是組織中“人”的轉(zhuǎn)變。“事在人為”,只有“人”轉(zhuǎn)變了才能最終保證變革的成功實(shí)施,而領(lǐng)導(dǎo)者恰恰是促使組織中“人”轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵因素,因此,未來的領(lǐng)導(dǎo)者必須具備駕馭變革的能力。
2、 文化整合的能力
未來的企業(yè)面對(duì)的是越來越激烈的全球化競(jìng)爭(zhēng),在企業(yè)的發(fā)展壯大過程中,需要一位具備跨文化領(lǐng)域、跨文化駕馭能力的領(lǐng)導(dǎo)者,而缺乏具備跨文化領(lǐng)導(dǎo)力的領(lǐng)導(dǎo)者,在當(dāng)代社會(huì)已經(jīng)成為一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。未來的領(lǐng)導(dǎo)者需要具備整合各種文化差異的能力,他應(yīng)該能夠理解和適應(yīng)完全不同國(guó)家和文化領(lǐng)域的人,能夠改變自己看問題的行為和態(tài)度,能夠領(lǐng)會(huì)源于不同文化的各種價(jià)值觀和行為,在組織內(nèi)能夠?qū)⒛切┚哂胁町愋缘奈幕瘍r(jià)值和理念融會(huì)貫通,打造出一種“大文化”的適應(yīng)性氛圍。
3、 理念再造的能力
主要是指未來的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具有一定的創(chuàng)造性。美國(guó)學(xué)者哈羅德·孔茨和海因茨·韋里克認(rèn)為,在領(lǐng)導(dǎo)者的工作中,一個(gè)重要的因素就是創(chuàng)造性。創(chuàng)造性和創(chuàng)新有所區(qū)別,創(chuàng)造性通常指的是發(fā)展新思想的才能和能力,而創(chuàng)新通常指的是這些新思想的應(yīng)用。一般來說,富有創(chuàng)造性的人是好探究的人,并且還提出許多新的和不平常的想法,他們很少滿足現(xiàn)狀。富有創(chuàng)造性的人有自知之明,因此能夠獨(dú)立作出判斷。毫無疑問,富有創(chuàng)造性的領(lǐng)導(dǎo)者必將能夠帶領(lǐng)組織在前進(jìn)的道路上不斷取得新的突破。
4、 愿景激勵(lì)的能力
愿景是潛藏在人們心中的一股另人感召的力量,提供愿景是知識(shí)經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)者的一項(xiàng)重要職責(zé)。未來的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該主張以愿景為導(dǎo)向的團(tuán)對(duì)合作,強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)為組織成員提供一個(gè)清晰而明確的愿景,并倡導(dǎo)組織成員應(yīng)為實(shí)現(xiàn)愿景而實(shí)施變革。一個(gè)吸引人的愿景是成功的一半,它能夠充分激發(fā)組織成員的熱情,形成一股勢(shì)不可擋的力量。領(lǐng)導(dǎo)必須在愿景和愿景實(shí)現(xiàn)的可信度之間建立明確的聯(lián)系,使組織成員相信這個(gè)愿景是可行的,并且使組織中的每個(gè)成員都承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任,組織目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)。
5、學(xué)習(xí)創(chuàng)新的能力
在未來的世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局中,經(jīng)濟(jì)的社會(huì)形態(tài)將普遍走向知識(shí)化,“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”必將成為21世紀(jì)世界經(jīng)濟(jì)的大趨勢(shì)和基本特征。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)背景下,一個(gè)國(guó)家或組織的戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)集中體現(xiàn)在能夠敏捷和持續(xù)地進(jìn)行“學(xué)習(xí)”的能力和機(jī)制上。一些突發(fā)性、難以預(yù)料的事件,這些都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的預(yù)測(cè)能力和掌控能力。組織要想在激烈的變革競(jìng)賽中謀求生存和發(fā)展,就首先必須能夠不斷適應(yīng)、選擇和改善自身的生存環(huán)境,提高自身的創(chuàng)新和學(xué)習(xí)能力。因此,造就并保持組織成員的學(xué)習(xí)能力,通過不斷的學(xué)習(xí)使領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者不斷掌握新的知識(shí)和技能,是領(lǐng)導(dǎo)者的第一選擇。在這里,“學(xué)習(xí)”的意思并非是傳統(tǒng)意義上的獲取更多的咨詢或用多少時(shí)間將組織成員集中在一起傳播知識(shí),而是培養(yǎng)、造就一種如何在復(fù)雜社會(huì)中靈活應(yīng)變,實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的適應(yīng)能力。美國(guó)管理大師彼得"圣吉認(rèn)為:“未來惟一持久的優(yōu)勢(shì)是,比你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)得更快”。在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天,領(lǐng)導(dǎo)者面臨更新觀念、提高技能的挑戰(zhàn),因此需要不斷學(xué)習(xí),創(chuàng)新學(xué)習(xí)以及終生學(xué)習(xí),通過不斷地學(xué)習(xí)以不斷超越自我,以使組織獲得長(zhǎng)效可持續(xù)發(fā)展的重要法碼。
6、“再造領(lǐng)導(dǎo)”的能力
未來社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)者會(huì)根據(jù)組織和社會(huì)發(fā)展需要對(duì)被領(lǐng)導(dǎo)者進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)以及領(lǐng)導(dǎo)能力等多方面領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的綜合培養(yǎng),從而將其培養(yǎng)成為成熟、責(zé)任的行為個(gè)體,培養(yǎng)成適應(yīng)未來社會(huì)發(fā)展需要的領(lǐng)導(dǎo)者,以便使組織的發(fā)展邁入一個(gè)新的戰(zhàn)略高度。這對(duì)于未來的領(lǐng)導(dǎo)者來講是一種挑戰(zhàn),更是一種責(zé)任。正如約翰"馬克斯韋爾在其著作《領(lǐng)導(dǎo)力:開發(fā)你的領(lǐng)導(dǎo)潛能》一書中所敘述的那樣:“能培養(yǎng)出領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)才是領(lǐng)導(dǎo)者的最高境界”,“一個(gè)只能讓被領(lǐng)導(dǎo)者立步直趨的領(lǐng)導(dǎo)者,其能力必然是有限的,而一個(gè)能把被領(lǐng)導(dǎo)者培養(yǎng)成為領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)者,才是一個(gè)真正了不起的領(lǐng)導(dǎo)者”。未來的領(lǐng)導(dǎo)率領(lǐng)的不是一群唯命是從的被領(lǐng)導(dǎo)者,而應(yīng)該是一群具有超行動(dòng)力,能夠自我調(diào)節(jié)、自我領(lǐng)導(dǎo)的被領(lǐng)導(dǎo)者。詹姆斯""麥格萊格"伯恩斯,在《領(lǐng)導(dǎo)》一書中寫到,領(lǐng)導(dǎo)者要幫助他們的被領(lǐng)導(dǎo)者成為領(lǐng)導(dǎo)者,因?yàn)椤爸挥姓驹谒麄兊募绨蛏喜拍艹删蛡ゴ蟮念I(lǐng)導(dǎo)”。培養(yǎng)被領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)能力以及領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì),促使群體的領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)不斷覺醒,這是任何想要使組織在未來社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中取得勝利的領(lǐng)導(dǎo)者都必須認(rèn)清的一點(diǎn)。杰克"韋爾奇接手通用公司后,十分重視將被領(lǐng)導(dǎo)者培養(yǎng)成為領(lǐng)導(dǎo)者的工作。他相信自己的工作就是去了解和培養(yǎng)人,而不是把自己沉溺于公司眾多生意往來的細(xì)節(jié)中。這種做法使得通用公司迅速壯大并顯示出了更為強(qiáng)大的生命力。(王楠)
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