英雄本色:蒼茫大地,誰主浮沉?
“俱往矣,數(shù)風流人物,還看今朝。” 吟罷一曲《沁園春.雪》,閱覽中華悠悠歷史,掩卷而思,胸中不禁風雷激蕩、浮想聯(lián)翩。泱泱中華歷史,究竟是誰人創(chuàng)造?是廣大人民群眾,還是某些英雄?
而今,中國正在處于一個偉大的復興時代,當國際化的浪潮洶涌地沖擊著這片古老而青春的土地。面對未來的抉擇,中國的企業(yè)過去從那里來?而今我們處于什么位置?未來我們將向何處去?這是留給每一位中國企業(yè)人的思索。
國強則民族盛,而企業(yè)強將則家國興,在當今和平時代,國力的角逐其實就是企業(yè)之間的角逐。只有中國的企業(yè)位于世界之前列,那么中華民族才會真正地實現(xiàn)歷史性偉大的復興。而企業(yè)之發(fā)展、壯大、興盛,需要企業(yè)塑造出企業(yè)的思想與靈魂,也就是企業(yè)必須有自己優(yōu)秀的企業(yè)文化。只有企業(yè)有了自己的企業(yè)文化,才能描繪出自己的愿景,清楚自己的使命,認識到自我的價值觀,并能得到一大批卓越而優(yōu)秀的管理者認同,使其參與到企業(yè)發(fā)展建設過程當中,引領和推動企業(yè)未來的發(fā)展。
因此,當前中國的企業(yè)迫切地需要建設優(yōu)秀的企業(yè)文化,并在企業(yè)文化中確立出英雄文化,在英雄主義文化催生下,但愿早日有一批像任正非、張瑞敏、王石等英雄能夠早日脫穎而出,以實現(xiàn)中國企業(yè)真正走向世界的理想。
英雄不是空虛地構想出來的,英雄是需要誕生的土壤。這里,我們首先將英雄置身于國家和民族的背景下,來看看英雄在國家與民族文化熏陶下所起到的作用。
無論是過去、現(xiàn)在還是未來,究竟是誰在創(chuàng)造和改變了歷史?這個問題始終沒有明確的答案。中華民族歷來不推崇英雄主義,而信奉與推行的“中庸”主義,在儒家思想的侵淫下,在歷史的特定階段局限當中,使我們久而久之形成了這樣看法:是廣大人們群眾創(chuàng)造了歷史,而不是英雄創(chuàng)造了歷史。所以這種犬儒主義的熏陶下,久而久之,小農主義思想下催生出來的惰性,使統(tǒng)治者和管理者更希望自己的部下是一個良民和順民,而不是出現(xiàn)一個能夠顛覆和左右歷史發(fā)展的大人物。
然而,歷史就是廣大人們群眾創(chuàng)造的嗎?難道英雄在歷史的舞臺上,扮演就是無足輕重的跑龍?zhí)捉巧?翻閱中華的歷史,搜尋每一次歷史偉大的變革與發(fā)展,從中興到衰落,從衰落到復興,以唯物主義歷史觀角度研究分析英雄的作用,我們就可以給英雄以清晰而準確的定位。在中華民族每一個鼎盛時期,廣大人們群眾參與和創(chuàng)造著中華的文明。而每一個沒落的時代,同樣也有人民群眾也參與其中。
那么究竟是誰主導這樣的局面?不同的歷史階段,同樣都有人民群眾地參與。但是中興時代與衰落時代所不同就是,鼎盛時期都是由英雄所開創(chuàng)的,而衰落時期都是由庸才所導致的,這是決定歷史發(fā)展的關鍵所在。由此看來,英雄雖然不能完全主宰歷史,但是英雄對于歷史的發(fā)展起到了至關重要的作用。
筆者在慎重地思索、考證之后,得出了這樣的結論:歷史是英雄帶領人們群眾創(chuàng)造的,我們必須還英雄公正的評價,同時也應該正確地認識到英雄作用。英雄不能被理解為個人英雄主義,英雄不是某一個人或者幾個人,英雄應該是一個領袖所帶領的優(yōu)秀而卓越的團隊。只有在英雄的時代才會有英雄的出現(xiàn),而一個腐朽的時代必將孕育出一大批蛀蟲。
什么是英雄?克勞塞維茨《戰(zhàn)爭論》中有一句很著名的話:要在茫茫的黑暗中,發(fā)出生命的微光,帶領著隊伍走向勝利。這就是英雄,英雄就是在關鍵時刻凸現(xiàn)出來的。當戰(zhàn)爭打到一塌糊涂的時候,英雄的作用是什么?就是要在看不清的茫茫黑暗中,用自己發(fā)出微光,帶著你的隊伍前進;就象希臘神話中的丹科一樣把心拿出來燃燒,照亮后人前進的道路一樣。越是在困難的時候,英雄就越是要在黑暗中發(fā)出生命的微光,發(fā)揮主觀能動性,鼓舞起隊伍必勝的信心,最終引導隊伍走向勝利。
回顧中國新民主主義革命,中華人民共和國的開國領袖毛澤東以及他身邊的團隊就是英雄的團隊,正是他們開創(chuàng)了新的中國。試想如果沒有英雄,歷史上就不會譜寫波瀾壯闊的詩篇。當然,英雄絕對不能凌駕于時代,如果失去了人民群眾的基礎,那么窮途末路中的英雄只能是悲劇的代表,也勉強算得一個草莽英雄,也不過是逞一時匹夫之勇罷了!曾經(jīng)力拔山兮氣蓋世,破釜沉舟橫掃百二秦關的項羽,卻最終落得烏江邊自刎身亡,失去了人心的項羽就是草莽英雄的代表,不算得真正的英雄。
由此上溯中華三千年文明,回顧中華文明最輝煌的片斷,無論是“文景之治”,還是“開元盛世”……如果沒有了故事中的主角:漢文帝、漢景帝、漢武帝、唐太宗、唐玄宗,那么中華民族還會有這樣的文明嗎?應該是不會有的。
在這里,筆者想起一句拿破侖的名言:“一頭獅子率領一群綿羊,可以打敗一只綿羊率領一群獅子!庇纱丝梢,英雄絕對可以左右歷史的發(fā)展,小則一場戰(zhàn)爭,大則一個時代。所以說,英雄創(chuàng)造歷史,歷史也可以成就英雄。(黨向陽)
而今,中國正在處于一個偉大的復興時代,當國際化的浪潮洶涌地沖擊著這片古老而青春的土地。面對未來的抉擇,中國的企業(yè)過去從那里來?而今我們處于什么位置?未來我們將向何處去?這是留給每一位中國企業(yè)人的思索。
國強則民族盛,而企業(yè)強將則家國興,在當今和平時代,國力的角逐其實就是企業(yè)之間的角逐。只有中國的企業(yè)位于世界之前列,那么中華民族才會真正地實現(xiàn)歷史性偉大的復興。而企業(yè)之發(fā)展、壯大、興盛,需要企業(yè)塑造出企業(yè)的思想與靈魂,也就是企業(yè)必須有自己優(yōu)秀的企業(yè)文化。只有企業(yè)有了自己的企業(yè)文化,才能描繪出自己的愿景,清楚自己的使命,認識到自我的價值觀,并能得到一大批卓越而優(yōu)秀的管理者認同,使其參與到企業(yè)發(fā)展建設過程當中,引領和推動企業(yè)未來的發(fā)展。
因此,當前中國的企業(yè)迫切地需要建設優(yōu)秀的企業(yè)文化,并在企業(yè)文化中確立出英雄文化,在英雄主義文化催生下,但愿早日有一批像任正非、張瑞敏、王石等英雄能夠早日脫穎而出,以實現(xiàn)中國企業(yè)真正走向世界的理想。
英雄不是空虛地構想出來的,英雄是需要誕生的土壤。這里,我們首先將英雄置身于國家和民族的背景下,來看看英雄在國家與民族文化熏陶下所起到的作用。
無論是過去、現(xiàn)在還是未來,究竟是誰在創(chuàng)造和改變了歷史?這個問題始終沒有明確的答案。中華民族歷來不推崇英雄主義,而信奉與推行的“中庸”主義,在儒家思想的侵淫下,在歷史的特定階段局限當中,使我們久而久之形成了這樣看法:是廣大人們群眾創(chuàng)造了歷史,而不是英雄創(chuàng)造了歷史。所以這種犬儒主義的熏陶下,久而久之,小農主義思想下催生出來的惰性,使統(tǒng)治者和管理者更希望自己的部下是一個良民和順民,而不是出現(xiàn)一個能夠顛覆和左右歷史發(fā)展的大人物。
然而,歷史就是廣大人們群眾創(chuàng)造的嗎?難道英雄在歷史的舞臺上,扮演就是無足輕重的跑龍?zhí)捉巧?翻閱中華的歷史,搜尋每一次歷史偉大的變革與發(fā)展,從中興到衰落,從衰落到復興,以唯物主義歷史觀角度研究分析英雄的作用,我們就可以給英雄以清晰而準確的定位。在中華民族每一個鼎盛時期,廣大人們群眾參與和創(chuàng)造著中華的文明。而每一個沒落的時代,同樣也有人民群眾也參與其中。
那么究竟是誰主導這樣的局面?不同的歷史階段,同樣都有人民群眾地參與。但是中興時代與衰落時代所不同就是,鼎盛時期都是由英雄所開創(chuàng)的,而衰落時期都是由庸才所導致的,這是決定歷史發(fā)展的關鍵所在。由此看來,英雄雖然不能完全主宰歷史,但是英雄對于歷史的發(fā)展起到了至關重要的作用。
筆者在慎重地思索、考證之后,得出了這樣的結論:歷史是英雄帶領人們群眾創(chuàng)造的,我們必須還英雄公正的評價,同時也應該正確地認識到英雄作用。英雄不能被理解為個人英雄主義,英雄不是某一個人或者幾個人,英雄應該是一個領袖所帶領的優(yōu)秀而卓越的團隊。只有在英雄的時代才會有英雄的出現(xiàn),而一個腐朽的時代必將孕育出一大批蛀蟲。
什么是英雄?克勞塞維茨《戰(zhàn)爭論》中有一句很著名的話:要在茫茫的黑暗中,發(fā)出生命的微光,帶領著隊伍走向勝利。這就是英雄,英雄就是在關鍵時刻凸現(xiàn)出來的。當戰(zhàn)爭打到一塌糊涂的時候,英雄的作用是什么?就是要在看不清的茫茫黑暗中,用自己發(fā)出微光,帶著你的隊伍前進;就象希臘神話中的丹科一樣把心拿出來燃燒,照亮后人前進的道路一樣。越是在困難的時候,英雄就越是要在黑暗中發(fā)出生命的微光,發(fā)揮主觀能動性,鼓舞起隊伍必勝的信心,最終引導隊伍走向勝利。
回顧中國新民主主義革命,中華人民共和國的開國領袖毛澤東以及他身邊的團隊就是英雄的團隊,正是他們開創(chuàng)了新的中國。試想如果沒有英雄,歷史上就不會譜寫波瀾壯闊的詩篇。當然,英雄絕對不能凌駕于時代,如果失去了人民群眾的基礎,那么窮途末路中的英雄只能是悲劇的代表,也勉強算得一個草莽英雄,也不過是逞一時匹夫之勇罷了!曾經(jīng)力拔山兮氣蓋世,破釜沉舟橫掃百二秦關的項羽,卻最終落得烏江邊自刎身亡,失去了人心的項羽就是草莽英雄的代表,不算得真正的英雄。
由此上溯中華三千年文明,回顧中華文明最輝煌的片斷,無論是“文景之治”,還是“開元盛世”……如果沒有了故事中的主角:漢文帝、漢景帝、漢武帝、唐太宗、唐玄宗,那么中華民族還會有這樣的文明嗎?應該是不會有的。
在這里,筆者想起一句拿破侖的名言:“一頭獅子率領一群綿羊,可以打敗一只綿羊率領一群獅子!庇纱丝梢,英雄絕對可以左右歷史的發(fā)展,小則一場戰(zhàn)爭,大則一個時代。所以說,英雄創(chuàng)造歷史,歷史也可以成就英雄。(黨向陽)
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