教育是專業(yè)也是科學(xué)

　　教育的起源甚古，遠在原始時代，人類尚未開化，教育事實已萌芽。人類對下一代自始即有需要和希望，對教育莫不寄于深切的關(guān)注，惟當時教育實施以常識傳授，常識不必盡全合真理，可見古代的教育相當單純，而且是沒有系統(tǒng)的教育和學(xué)習(xí)。

　　時至今日，人類文化愈進步，社會文明科學(xué)研究發(fā)達，社會競爭生存愈感困難，國家與人民感受到教育的必要，教育理論與制度應(yīng)運而生，而社會進步，職業(yè)分化也趨向?qū)�業(yè)和通才教育的需求，社會與個人要求更復(fù)雜，因此教育哲學(xué)與科學(xué)研究刻不容緩，不再憑常識可執(zhí)行其任務(wù)，教育是專業(yè)也是科學(xué)。

　　教育哲學(xué)的任務(wù)就是從整個教育歷程全盤規(guī)劃，系統(tǒng)分析，問題研究，以整個社會與人生的立場，尋找出困難，從教育哲學(xué)理論與實際的途徑解決教育問題。

　　美國大哲家兼教育家杜威博士曾經(jīng)說：“教育是生長、教育是生活，教育歷程就是經(jīng)驗不斷改造�！蔽覀儸F(xiàn)代的教育問題比希臘時代的教育問題更加復(fù)雜，從政治、經(jīng)濟、社會、文化、種族種種之差異，引起教育根本變化，必須仰賴民主主義教育哲學(xué)引導(dǎo)。

　　不可遠離底子教育原理

　　教育理論基礎(chǔ)，都是從哲學(xué)而來，整個教育歷程必須由教育哲學(xué)所決定。至于實際應(yīng)用不可遠離底子教育原理。教育目標、制度，學(xué)校制度、行政組織與管理，這些都是專業(yè)，教師必受專業(yè)訓(xùn)練，提高素質(zhì)。簡言之，教育需要哲學(xué)，哲學(xué)需要教育，教育也需要科學(xué)。

　　談到教育科學(xué)，今日世界各國教育發(fā)達，要求教育科學(xué)知識也愈切，有關(guān)心理學(xué)、心理衛(wèi)生、生物學(xué)、社會學(xué)、倫理學(xué)與政治學(xué)，都是教育研究范圍，簡略說如下：

　　(一)心理學(xué)與教育：心理學(xué)是研究人類精神與行為的科學(xué)，而教育是改變?nèi)祟愋袨榈臍v程，教育工作者要用最有效的方法改變?nèi)祟惖男袨�，用心理學(xué)原理認識個性差異、智力測驗、血型與個性、教學(xué)方法，以便能因材施教。

　　(二)生物學(xué)與教育：人是生物，教育對象是人，人類活動包括教育活動在內(nèi)，均受生物學(xué)或生理學(xué)的影響，教育工作有一部分需要融入生物學(xué)原理與生理發(fā)展狀況。

　　(三)社會學(xué)與教育：教育制度與社會制度不可分離，每個國家社會結(jié)構(gòu)與民族、政治制度、社會組織、倫理道德、宗教信仰、文化背景差異、教育政策與教育法令都不同，我們必須借重社會學(xué)原理，研究人類社會行為。

　　(四)倫理學(xué)與教育：哲學(xué)家阿里斯多德說，倫理學(xué)說明人類實踐道德價值，修己與處世之道，建立家庭倫理與社會倫理，而倫理學(xué)是規(guī)范科學(xué)。教育工作者的任務(wù)是人類行為導(dǎo)向善良軌道，必須研究倫理學(xué)原理、實踐道德價值最高理想。

　　(五)政治學(xué)與教育：教育與政治關(guān)系密切，人類自古以來以教行政、以政督教的趨向，政教合一。中國儒家早已主張以政治和教育推行政治，今日民主政治，教育事業(yè)也是由國家直接管轄，但有一些狹義主義者實施種族不平等條約，以致失去民主教育的意義。

　　教育工作者必須了解教育的實施與政治的關(guān)系。今日民主社會必須實施民主教育，人人受教育機會均等，人村不可受到侵犯。

　　維持心理平衡與健康

　　(六)心理衛(wèi)生與教育：教育當中不可忽視的任務(wù)在于培養(yǎng)健全的人格，人類在日常生活中難免有不如意的事，如家庭的、社會的、人際關(guān)系的，心理衛(wèi)生原理京是告訴我們，當受到不幸遭遇時，如何防止心理失常，同時增進適應(yīng)環(huán)境改變的能力，維持心理平衡與健康，從而減少精神上壓力。

　　教育是專業(yè)也是科學(xué)，教育實施必須仰賴教育哲學(xué)與科學(xué)的功能，教育工作者必須接受專業(yè)訓(xùn)練，更重要的是必須自我進修，推廣通才教育，發(fā)揚教育專業(yè)精神和理念。