木落鞋的故事

　　 木落鞋在廣西南寧人稱木屐，我們家鄉(xiāng)人則叫木落。我想大概是人們在穿著時發(fā)出“落落”聲而得名吧！ 　　 六十年代的孩子不象現(xiàn)在機動車輛玩具、電子玩具應有盡有，也沒有象現(xiàn)在的有歌舞、電影電視看，一年能看上次把大戲（粵劇）就不錯了。由于娛樂生活的貧乏，孩子們玩的花樣也單調(diào)。晚飯后，穿著木落賽跑，比誰的木落“落落”聲響得最歡。之后不知誰發(fā)現(xiàn)在鞋底上釘上鐵釘跑，鐵釘和水泥地的摩擦發(fā)出一串串閃光的火花，煞是好看，于是各家的孩子競相效仿。 　　 那年代沒有塑料鞋、水鞋，熱天下雨光著腳丫沒啥，冷天下雨就難受了，布鞋一穿上就濕透了。于是母親就在自己做的布鞋底下釘一雙木落，樣子很象京劇里帝皇將相穿的那種。這是我穿過的第一雙“高跟鞋”，因不易濕成了水鞋,還因蠻暖和成了“棉鞋”。而這樣的鞋我也只有一雙，于是逢上學回家雨下大了我生怕弄濕了沒得穿，總是忍著寒冷，把鞋脫下拎在手上，夾在腋窩下光著腳丫跑回家。 　　 民間里的板鞋舞更是獨具風采，堪稱一絕，舞蹈者赤著腳，雙手執(zhí)鞋，或二人對拍，或四人相持交叉著拍，或圍成圓圈串連著拍，變換著各種隊形和節(jié)奏，扭擺著花樣翻新的舞姿，劈劈拍拍，清脆悅耳，熱熱鬧鬧，歡樂無比。讓人充分享受到團結喜興，醇厚質樸的民間民俗之情韻。 　　 在壯鄉(xiāng)，有一種長長的板鞋舞，長板上相上幾雙鞋耳，常常是十人或八人共穿著這雙長鞋按節(jié)奏共同舞蹈向前，這種舞要絕對整齊劃一，一人稍出偏差便累及大家齊齊跌倒，而要十人共穿一鞋又步調(diào)完全一致，談何容易，于是，這種舞最后總是以集體跌跤收場，樣子十分滑稽，使臺上臺下開懷大笑，樂不可支，別是一番情趣。 　　 社會總是要發(fā)展變化的，人的生活習慣，審美情趣也會隨著周圍的環(huán)境、所受的教育而改變。不知什么時候起，我看木屐不順眼了，總感到它太土、太俗、太過時。 　　 前兩年搬了新居，我對居室不追求現(xiàn)代時髦豪華裝修，但我追求現(xiàn)代的美感。而偏偏我那位夫人此時買回一雙木屐穿著在客廳走來走去，看著真叫人倒胃口。我視之為瘟神一般，需時時提防它在客廳出現(xiàn)，偶爾有客來訪，唯恐木屐躲避不及，手忙腳亂將其迅速藏于鞋架之內(nèi)，大被這木屐折騰得狼狽不堪之感，一日我心生一計，干脆來個一次性的“徹底革命”，趁我夫人不在家偷偷將木屐扔進了垃圾堆，誰知第二天客廳又出現(xiàn)了一雙新的木屐，且因為新而更刺眼，看來我夫人還真是對木屐情有獨鐘呢，如我再次棄之，難免自覺過份而于心不忍。終于我想出了一個“溫柔”一點的“治理措施”，將其中的一只藏了起來，讓她沒法穿著，豈知我夫人畢竟是個土包子，沒看出任何破綻又不聲不響買回一雙，事不過三，這次我真的惱火了，干脆和她來個“君子動口不動手”理論起來，誰知她更有理：你懂什么？木屐穿在腳上干爽才不生沙蟲腳，穿其它鞋尤其塑料鞋，就犯腳病，我講求實際，我不要和你的古希臘浮雕協(xié)調(diào)，我要木屐和我的腳協(xié)調(diào)。一席話使我方知原委，頓時啞口無言，木屐在我們家終于獲得了“名正言順”的地位。 　　 我由此想到，萬事萬物均有它的盛衰期，二十一世紀了，木屐風靡大街小巷的鼎盛時期雖不復存在，然而木屐雖笨拙，雖土雖粗糙，卻能在與五花八門的各式時裝鞋的競爭中占有一席之地，我的家鄉(xiāng)就幾乎家家都有，東南亞各國的華人甚至世界上很多民族也廣見足跡，只是款式不同而已，這不能不說是印證了達爾文進化論中優(yōu)勝劣汰，物競天擇，適者生存的理論呢！