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企業(yè)人治表現(xiàn) 六西格瑪管理中國文化沖突

2005-08-08 16:47:58 來源:《經(jīng)理人》雜志 中國鞋網(wǎng) http://xibolg.cn/
以運動形式出現(xiàn)的六西格瑪變革是企業(yè)“人治”的一種表現(xiàn) 六西格瑪能夠幫助企業(yè)換血么?如果說是“百萬級”的衡量方式,六西格瑪帶來的就不是量的變化而是質(zhì)的變化,不是績效的變化更是觀念的變化。 不少人認為六西格瑪不適合中國,因為那么多企業(yè)失敗了,其實即便在他的發(fā)源地美國,失敗也是常有的事!读鞲瘳?shù)牧α俊芬粫淖髡邌潭爬镌谌ツ陙碇袊臅r候,曾經(jīng)大談六西格瑪在美國企業(yè)中如果失敗,原因是領(lǐng)導(dǎo)沒有真正重視六西格瑪這場變革,領(lǐng)導(dǎo)作用被他擺在了首位。因為它的實施,涉及企業(yè)的各個方面,所以也無怪人們將六西格瑪推行的成功理解為三個關(guān)鍵因素的結(jié)合:戰(zhàn)略因素、戰(zhàn)術(shù)因素和文化因素,此三者不可分。在中國企業(yè)也同樣如此,只是在一些CEO選擇了六西格瑪之后,中國企業(yè)面臨的文化因素更加令人思索。 精英文化與平民文化的沖突 六西格瑪是精英文化,綠帶、黑帶不僅要具備充分的數(shù)理統(tǒng)計知識,按照六西格瑪人力資源培養(yǎng)的邏輯,他們還應(yīng)該是培養(yǎng)的對象,是有潛質(zhì)的員工,六西格瑪是一種靠精英的個人努力來推動流程優(yōu)化的方法。但這樣的員工在不少本土企業(yè)中,面臨的境況是“木秀于林,風(fēng)必摧之”。 有管理學(xué)理論將企業(yè)概括為4種類型:平等型、等級型、以人為本型和任務(wù)型。美國公司的類型是平等型和任務(wù)型的,公司改進的目的就像導(dǎo)彈一樣達到確定的目標(biāo)。在美國談?wù)撃繕?biāo)和過程是很自然的事。因為美國人崇尚個人奮斗,所以美國的環(huán)境非常適合六西格瑪。而中國的不少企業(yè)更接近是等級型。集體的力量最大,平民化的運動似乎更能夠被東方的企業(yè)接受,比如QC活動,這種被日本人非常認同的“全民”性的質(zhì)量活動在今天的中國依然被很多企業(yè)認可。 所以在中國本土的企業(yè)里,六西格瑪?shù)耐菩,矛頭不能對著幾個優(yōu)秀的員工,更多的時候要明確負責(zé)人,明確真正有“令劍”的人在六西格瑪?shù)耐七M中發(fā)揮作用。 數(shù)據(jù)文化和經(jīng)驗文化的沖突 六西格瑪強調(diào)數(shù)據(jù)的概念,不僅因為它本身就是一個數(shù)學(xué)上的概念,還因為他強調(diào)一種更加精準(zhǔn)的文化。在不少企業(yè),數(shù)據(jù)只是為了績效考核,不是生產(chǎn)的概念,也不能忠實記錄流程,這樣的數(shù)據(jù)對于六西格瑪是毫無用處的,更何況,為了各種目的制造出來的數(shù)據(jù)也會在企業(yè)中出現(xiàn),所以數(shù)據(jù)的文化往往較為鮮見。而經(jīng)驗則因為其具有一種模糊性而廣受歡迎。似是而非,差不多,這也是中國人的一種思維方式。于是在作業(yè)指導(dǎo)書中,適量、少許不絕于耳。這正是六西格瑪致命的一個大敵。所以在一個毫無數(shù)據(jù)基礎(chǔ)的企業(yè)推行六西格瑪,如果成功,一定是又一個弄虛作假。 制度文化和運動文化的沖突 六西格瑪是運動么?中國企業(yè)其實非常擅長實施變革,擅長以一種運動的形式實施變革。一旦CEO下定了決心,發(fā)動一場運動并不是難事,成立諸如推進辦公室之類,亦或借著那些咨詢公司來發(fā)動。 不可否認,在一個完全不能接受六西格瑪概念的企業(yè)里,這的確是一種促成變革的方法。但是為什么六西格瑪不能以一種制度的姿態(tài)出現(xiàn)呢? 其實制度是一種更加強勢的方式。如同跨國公司對其在華分支機構(gòu),如果要求其實施六西格瑪,就不會以一種運動的形式,而是直接以制度來約束,來實施。而面對制度,大多數(shù)人選擇的是服從。同時,制度也是六西格瑪長遠發(fā)展的信號。 事實上,以運動的形式出現(xiàn)的六西格瑪變革正是企業(yè)“人治”的一種表現(xiàn),其最不良的表現(xiàn)就是為了六西格瑪而六西格瑪,結(jié)果是六西格瑪?shù)淖邩,而且不知道會走成什么樣,其中多半是過分夸大六西格瑪?shù)淖饔,?dāng)然這是任何運動常見的問題?墒牵瑹o論六西格瑪走成什么樣,誰都不用擔(dān)心,因為一個運動總是會結(jié)束的。 六西格瑪沒有必要夸大,它只是一種方法,它應(yīng)該或者說可以被納入到企業(yè)持續(xù)改進的體系中去,作為工具箱中的一種。六西格瑪最大的價值,如果存在的話,那就是幫助企業(yè)CEO深入地思考了企業(yè)目前面臨的問題。他們思考的成果才是企業(yè)真正要的六西格瑪。(苑輝)

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