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企業(yè)家與資本家的最大區(qū)別

2005-06-23 16:55:17 來源:管理突圍 中國鞋網(wǎng) http://xibolg.cn/
  企業(yè)經(jīng)濟領域真正的全方位對外開放,意味著遵循一個共同的經(jīng)濟貿(mào)易游戲規(guī)則與更多的國內(nèi)外對手開展更為慘烈的角逐。面對著這樣形勢,企業(yè)想在全球經(jīng)濟一體化真正來到的歲月里取得生存和發(fā)展機會,從根本上講必須要鑄造一支立于世界不敗之地的企業(yè)家隊伍,要培育攻無不勝、戰(zhàn)無不克的企業(yè)家精神。幾年來,我們深入地研究了具有世界先進文化思想的優(yōu)秀企業(yè)家楷模稻盛和夫的企業(yè)哲學理念,從中領悟出日本優(yōu)秀企業(yè)哲學理念與強化企業(yè)家和企業(yè)家精神的問題。   一、企業(yè)家角色的轉(zhuǎn)換   企業(yè)家是一種特殊類型的人,是企業(yè)的靈魂人物,隨著企業(yè)的發(fā)展變化,特別是中國入世,使傳統(tǒng)企業(yè)家的角色也在發(fā)生變化。企業(yè)家顧名思義是企業(yè)的領導者,是在經(jīng)濟的創(chuàng)新者、風險承擔者、組織者和協(xié)調(diào)者、領導和管理者,是企業(yè)核心力量的代表,是經(jīng)濟發(fā)展和經(jīng)濟增長的決定性因素,是技術進步的組織者和推動者,隨著中國入世中國企業(yè)家角色明顯的變化是:   企業(yè)家與資本家的分離——傳統(tǒng)的企業(yè)家既是出資者又是指揮者,統(tǒng)稱為資本家,而現(xiàn)代企業(yè)出資者是資本家,但不一定是企業(yè)家,企業(yè)家要求有特質(zhì),更具有創(chuàng)新力,洞察力和統(tǒng)帥力,入世后的中國企業(yè)家更是如此。   企業(yè)家的功能轉(zhuǎn)換——傳統(tǒng)的企業(yè)家是企業(yè)管理的代表人,是資本利益的保護者,是企業(yè)運行的指揮者、決策者,F(xiàn)代企業(yè)本質(zhì)上是法人企業(yè),企業(yè)家是集體智慧的代表者,職責是調(diào)動內(nèi)部和外部資源進行合理的配置,從而獲取盡可能大的經(jīng)濟效益,很可能這個企業(yè)的企業(yè)家不是一個人而是一群人。   家族企業(yè)與牧羊人的轉(zhuǎn)化——傳統(tǒng)的企業(yè)領導層面特色為家族式企業(yè)家,而現(xiàn)代企業(yè)已經(jīng)對家族企業(yè)給予了現(xiàn)代化的改造,國有企業(yè)經(jīng)過一番沖洗,也走向了現(xiàn)代,尋求專業(yè)經(jīng)理人的道路,尋找資本的牧羊人,使傳統(tǒng)的出資者與經(jīng)營者合一方式加以分離,聘請族外和局外的人為總經(jīng)理,委以重任,從而表現(xiàn)出與傳統(tǒng)公司的區(qū)別。   世界著名企業(yè)家、日本京陶集團創(chuàng)始人、日本盛和塾塾長稻盛和夫先生的《21世紀企業(yè)經(jīng)營者的心性培養(yǎng)》之后,所領悟到的企業(yè)家和企業(yè)家精神更具“東方特色”。稻盛的理念所體現(xiàn)的企業(yè)家是“擁有更高水準的哲學,更高水準的人生觀”。他認為,作為一個企業(yè)家,你所特有的哲學支配著你的經(jīng)營,決定著你的事業(yè)的成敗。如果你想擴大公司,想使你的職員們幸福的話,就應該不斷提高自己的思維方式和經(jīng)營理念。當人們的目光投向神奇般京陶公司的時候,所見的是1959年28名職員用300萬日元,以制作精密陶瓷材料產(chǎn)品而起家的公司,創(chuàng)業(yè)40年現(xiàn)已是多元化的集團公司,生產(chǎn)電子元件、半導體部件、手提電話、打印機、照相機,預計2001年度總銷售額將到1兆1000億日元。納稅前利潤將達到1300億日元。然而,稻盛先生卻說:“我赤手空拳創(chuàng)業(yè)至今,僅僅40年的時間,就取得這樣的發(fā)展,那不是因為我有什么超群的才能。正是由于我始終忠實地信守了我所說的經(jīng)營原則,才使我們的事業(yè)有了今天這樣的空前發(fā)展,除此之外,我不知道用什么解釋這讓人難以相信成長和發(fā)展的事實!   從稻盛先生的企業(yè)家成長的經(jīng)驗看,概括起來是:確定光明正大而又意義深遠的視野;樹立自始至終與員工共有共同的目標;讓心中強烈的愿望滲透到意識之中;做不顯眼的工作,堅持不懈努力;利潤不是單純追求得到的,而是努力的結(jié)果;決定商品的價值,既使顧客滿意,又能使自己賺到錢;充滿斗志;處事要有勇氣;擁有一顆為他人著想和誠實的心;始終保持開朗,抱有理想和希望,以樸實之心從事經(jīng)營。   從稻盛的企業(yè)家成長的經(jīng)驗中我們不難領悟出這樣的真理,并業(yè)已被眾多企業(yè)家活動的實踐證明了的:一個缺乏積極道德倫理的人,即使是“學富五車,才高八斗”,也不可能將其內(nèi)在的潛能變?yōu)閯?chuàng)造社會價值的實際能力。不僅如此,還有可能利用其“才能”對企業(yè)對社會價值的創(chuàng)造產(chǎn)生負作用,甚至巨大的破壞作用。反之,一個具有忠誠、守信、責任感等道德素養(yǎng)的人,即使是力量弱小,天賦不強的人,也完全可以發(fā)揮自己的潛能,實現(xiàn)人力資本價值的最大化。   二、企業(yè)家精神靈魂:追求創(chuàng)新和核心競爭力   企業(yè)期盼獲得生存與發(fā)展。在保持本土化,市場份額及品牌原有影響力等自身優(yōu)勢的同時,必須提高自己的創(chuàng)新能力,提高核心競爭力。這首先需要有這樣一批企業(yè)家,在戰(zhàn)略決定方面,要置身于全球視野上思考本企業(yè)發(fā)展問題。創(chuàng)新不僅是技術創(chuàng)新等,而且企業(yè)家是培養(yǎng)核心競爭力的創(chuàng)新。這是從企業(yè)家的地位、作用而言。從自身素質(zhì)的修養(yǎng)看,要采取“引進來”和“走出去”的戰(zhàn)略,吸取世界一切優(yōu)秀民族的企業(yè)文化精粹,熔化世界一切先進企業(yè)的理念,為我所用。   企業(yè)家通過創(chuàng)新形成企業(yè)核心競爭力是目的,而形成本企業(yè)核心競爭力的最直接的是,擁有別人所沒有的核心技術和核心觀念。核心技術是市場定義容量的要求,在這里我們暫且不去研究。而核心觀念則是核心技術生長的必須前提,這也是企業(yè)家的精神財富。稻盛先生的企業(yè)家精神的核心力就是稻盛先生一生所追求的“敬天愛人”的思想,而在先生看來,“天”是事業(yè),是民眾,是顧客,是社會。而“人”是員工,是同僚,是經(jīng)營者,是普天下之人。而確定了“以人為本”的思想,正是人力資本強實的信念。正如稻盛和夫先生所言:企業(yè)家擁有一個美好的心靈,充滿著為他人著想的思想,不忘謙虛和感謝,懷著一顆樸實的心,再加上腳踏實地努力的話,他的命運一定會有好的結(jié)果,我深深地堅信這一點。   不難看出,一個企業(yè)家和企業(yè)家精神是每個有事業(yè)心經(jīng)營者、管理者所面對的光榮和理想,是中國企業(yè)家隊伍所渴求的精神動力。因此,要面對中國入世給企業(yè)帶來的機遇和挑戰(zhàn),加速培養(yǎng)一批具有極強創(chuàng)新能力,發(fā)揮企業(yè)核心力的企業(yè)家,是形成企業(yè)核心競爭力的根本所在。   三、企業(yè)家的修養(yǎng)價值。   把倫理道德作為人力資本的組成部分,也是當代新制度經(jīng)濟學派的重要觀點,反映到市場經(jīng)濟各利益主體相互制約關系的約束體系有兩部分:一是法律制度體系;一是道德倫理體系。   反映在企業(yè)家精神上表現(xiàn)有三個方面:一是企業(yè)家行為前,良心起“指揮”作用;二是企業(yè)家行為中對行為的監(jiān)察,良心起“檢查”作用;三是企業(yè)家行為后自省總結(jié),良心起“評審”作用。因此,企業(yè)家的道德自律應該是高尚的,使道德水準形成企業(yè)家的人格魅力所在。   稻盛和夫先生的理念和實踐都證明了這樣的事實:財富與職位同道德品質(zhì)沒有什么必然的聯(lián)系。道德水準低下,目光短淺,自私狹隘,社會知識匱乏,情感資源枯竭,人際關系緊張,難以正確估價自己作用,這不是企業(yè)家所具有的品質(zhì)。即使有那么一點才能,也算不得是人才,這些人掌握著企業(yè),其人力資本的產(chǎn)出率可能是零,甚至為負數(shù)。   稻盛先生理念的成功,從根本上講是他人格魅力的集中體現(xiàn)。僅在日本就有二千五百多名熱血沸騰的日本青年企業(yè)家聚集在一代經(jīng)營大師的門下,稻盛先生與員工們建立起“相互信任的同志式共同體”他對共同體做過這樣的描述“公司員工不是建立在雇傭與被雇傭的關系上,而是相互傾心的同志們,聚在一起所結(jié)成的命運共同體,大家都是為了這個共同體而工作。”“資本拜物主義”者無法理解這樣的事實:年已古稀的稻盛先生在自己收入并不豐厚的情況下,他依然熱心于各種社會公益事業(yè),僅1984年,他從自己私財中一下子拿出200億日元設立了稻盛基金會,在世界范圍內(nèi)對基礎科學,先進技術,思想科學與表演藝術三大領域中獎勵有貢獻的人士。此舉曾被美國紐約時報稱為諾貝爾獎相提并論的世界大獎。實際上是他所倡導的“追求人生的善與不朽,把有價值的留給后世!钡恼鎸崒懻,是在精神豐碑上不斷地“設定能力的標高”,“突破障礙”,“開創(chuàng)新紀元”。   由上可見,市場經(jīng)濟一方面是以經(jīng)濟主體追求自身利益最大化為內(nèi)在動力的競爭經(jīng)濟,而另一方面它又是以不同利益的主體相互依存,相互關聯(lián)的具有道德價值的制約經(jīng)濟。稻盛理念中的企業(yè)家修養(yǎng)價值要體現(xiàn)七種品質(zhì):   1、要感恩。企業(yè)家所獲得一切成就都是社會賜予的,你應當從內(nèi)心里感謝社會和他人給你的厚愛。   2、要仁愛。企業(yè)家要與員工要有“同心之情”,要“仁愛之情”,要“筑建一個互相信任的同志式共同體”。“仁愛”可以消除隔膜,減少磨合成本,創(chuàng)造精神財富,是形成企業(yè)合力的不竭源泉。   3、要勤奮。一般而言“業(yè)精于勤,荒于嬉”。企業(yè)家的勤奮,事關責任心、事業(yè)心、工作毅力等品質(zhì)優(yōu)良的根本系質(zhì),是企業(yè)家必備的品質(zhì)。如稻盛先生像藝術家那樣“為工作而傾倒,迷戀上工作”“讓自己所有熱情和能量都能在工作中去完全燃燒”。   4、要慷慨。人的社會性要求在權利與義務、索取與奉獻、為人與利己要有合于國家的集體的價值取向。正如稻盛先生所提倡的“利他經(jīng)營”的企業(yè)哲學,他對“利他經(jīng)營”的概念解釋說:只有“利他這樣一個目的,才具有普遍性,才能得到大家的共識”。   5、要正直。正直與誠實不可分,正直與坦蕩相輔相成,正直是自信和力量的表現(xiàn)。企業(yè)家人格的魅力是由正直坦誠的人品折射出來的。稻盛先生所言:做事要正直,要光明磊落,要“堅韌不拔地去把它干到底,直到把它干成功!   6、要慎獨。自我控制,能夠抵制本能的沖動是人與動物的根本區(qū)別所在。是檢驗企業(yè)家是否有真正堅定、磊落的試金石。高級管理人員如沒有慎獨的品質(zhì),根本無法授之以權利,委之以重任。   7、要守信。誠實守信是修身之本,做人之本。守信是對企業(yè)家考核的重要條件。稻盛先生的“以心為本”,要企業(yè)家與企業(yè)、社會要成為相互信任的同志共同體“,”大家都在為共同體而工作“。   企業(yè)家成長的經(jīng)歷各有各的不同,現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展基本趨勢是由客體經(jīng)濟(物質(zhì)資源)向主體經(jīng)濟(人本資源)的轉(zhuǎn)化。因此,在當前對中國企業(yè)家和企業(yè)家精神的形成引起各方面的關注是必然的。從借鑒世界優(yōu)秀文化角度來思考中國企業(yè)家隊伍,從稻盛和夫先生的哲學理念中領悟其真諦,提升中國企業(yè)家修養(yǎng)價值的認識,促使我們形成一支具有中國特色的企業(yè)家隊伍是非常必要的也是可能的。(郭本善)

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