BOSSERT波士威爾榮獲“中國(guó)鞋業(yè)十佳休閑品牌”稱(chēng)號(hào)
BOSSERT(搭配方案,讓這類(lèi)群體在不同的場(chǎng)合可以隨心挑選搭配風(fēng)格。
同樣的銷(xiāo)售,不一樣的服務(wù)
當(dāng)眾多品牌都提倡深耕終端,抓好終端門(mén)店的服務(wù)體系以及在借助百貨或商場(chǎng)原有的服務(wù)訓(xùn)練的同時(shí),BOSSERT的終端門(mén)店服務(wù)體系里卻注入了另一種嶄新的服務(wù)模式,據(jù)上海市場(chǎng)負(fù)責(zé)人員透露,BOSSERT的門(mén)店可以為顧客提供購(gòu)買(mǎi)商品后的郵寄服務(wù)。顧客挑選中意的產(chǎn)品贈(zèng)送自己的親朋好友或是顧客了解到BOSSERT新品上市時(shí),只要一個(gè)電話(huà),顧客足不出戶(hù),門(mén)店的服務(wù)人員就可以為顧客提供郵寄或直接送貨上門(mén)的服務(wù)方式。可以看出,BOSSERT在終端服務(wù)上不僅逐步地建立起自己差異化的營(yíng)銷(xiāo)服務(wù)體系,也為品牌的發(fā)展注入了新機(jī)。
多彩男人,展示BOSSERT多彩品牌魅力
現(xiàn)場(chǎng)特別采訪了波士威爾相關(guān)負(fù)責(zé)人,據(jù)介紹,BOSSERT以“多彩男人”塑造產(chǎn)品的文化靈魂,倡導(dǎo)男士多姿多彩的生活風(fēng)尚,體現(xiàn):第一,多彩男人特征,從男性“多彩”人格魅力傳達(dá)新生代外在的魅力及內(nèi)在情義,同時(shí)也在引導(dǎo)真本色男人應(yīng)該具備對(duì)生活、事業(yè)、友情的處事能力。第二,多彩產(chǎn)品種類(lèi),圍繞商務(wù)、時(shí)尚、生活三大系列,在品牌文化風(fēng)格上豎立起:“西方時(shí)尚,東方經(jīng)典”的格調(diào)。第三,多彩營(yíng)銷(xiāo)方式,從渠道開(kāi)拓的定位上講,BOSSERT進(jìn)軍時(shí)尚百貨,建立多彩的人性化終端管理模式和多彩銷(xiāo)售、品牌推廣方式,以及建立多彩的終端售后服務(wù)方式,以微笑、真誠(chéng)、貼心服務(wù)及送貨郵寄便利服務(wù)等等為顧客創(chuàng)造溫暖的購(gòu)物環(huán)境。BOSSERT倡導(dǎo)“舒適、自信、活力、品味”的完美結(jié)合,堅(jiān)持舒適至上的設(shè)計(jì)理念,借助意大利制鞋工藝強(qiáng)化品牌產(chǎn)品研發(fā)的技術(shù),以達(dá)到質(zhì)量檢驗(yàn)師對(duì)柔軟度、堅(jiān)實(shí)度和精密度的絕對(duì)要求。與此同時(shí),2013年BOSSERT已啟動(dòng)了第三方物流就是為了更快速地為顧客群體提供更為快捷的服務(wù)。
百善“孝”為先,高力克打造“孝”文化
俗話(huà)說(shuō),百善“孝”為先,那么高力克公司倡導(dǎo)的“孝”究竟是如何融入到企業(yè)文化的呢?據(jù)BOSSERT相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,一個(gè)人如果不盡孝道就無(wú)法孝敬父母,也就無(wú)法與親朋好友融洽共處,更何談為企業(yè)付出勞動(dòng)。同時(shí),我們也見(jiàn)證了高力克公司建立的企業(yè)文化還體現(xiàn)在“情意、誠(chéng)意”的精神上,倡導(dǎo)員工對(duì)同事,對(duì)顧客,對(duì)合作伙伴及對(duì)自己的親朋好友,都應(yīng)當(dāng)做到情意與誠(chéng)意,提升員工自身的修養(yǎng)。并且要在工作或是生活上都要盡自己的一份力量做到“責(zé)任心、孝心、事業(yè)心”。這也是企業(yè)倡導(dǎo)的“三心▪二意”的孝文化核心組成部分。高力克公司文化的魅力非常的有個(gè)性,倡導(dǎo)中國(guó)傳統(tǒng)的孝文化,為品牌的發(fā)展注入了深厚的文化底蘊(yùn),也祝愿高力克公司在新的一年里,步步高升。(中國(guó)鞋網(wǎng)-最權(quán)威最專(zhuān)業(yè)的鞋業(yè)資訊中心)
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