“等待體”的流行與年輕人的暮氣

    據(jù)說網(wǎng)上現(xiàn)在流行一種所謂“等待體”，如“房子，我還要等多久?漲工資，我還要等多久?不加班，我還要等多久?”在某網(wǎng)站的調(diào)查中，最受期待的“等待”是中大獎，其次是等待愛情和加薪。這恐怕是具有中國特色的“等待”了。

　　自網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)后，以80后、90后為主要閱讀和創(chuàng)作群體的網(wǎng)絡(luò)語言及網(wǎng)絡(luò)文體開始風(fēng)行，像“梨花體”、“凡客體”、“咆哮體”、“丹丹體”到“淘寶體”、“藍(lán)精靈體”等等，可謂各領(lǐng)風(fēng)騷三五月。但是，相對于前面諸“體”有一個相對明確的外在模仿和調(diào)侃的對象，“等待體”卻更多指向自身，是群體自己一種內(nèi)在情緒的表達(dá)和宣泄，也即是80后、90后們在面對一個自己無法左右和預(yù)知的環(huán)境時所發(fā)出的無奈嘆息，所以它不只是年輕人的一種文字調(diào)侃和戲謔，而背后體現(xiàn)了一種訴求。

　　訴求什么?從其“等待”的內(nèi)容來看，很明顯是一種既虛無又實(shí)在的幸福。說“虛無”是因?yàn)樾腋Ｊ且环N感覺，不同的人對幸福的要求和標(biāo)準(zhǔn)不同;說“實(shí)在”是因?yàn)樵诋?dāng)下，幸福又具體表現(xiàn)為一種物質(zhì)的改善和職場、學(xué)業(yè)的舒心與通達(dá)。

　　現(xiàn)在年輕人既然發(fā)出了這種等待的訴求，就表明他們認(rèn)為，通過自己的個人奮斗、辛勤工作，謀求不到自己需要的幸福，于是不如被動等待，乞求“神靈”的眷顧，說不定哪天好運(yùn)到來，中個大獎，一夜暴富，就好像很多賣彩票的人宣傳的那樣。

　　在這里，不要去苛責(zé)年輕人有這種“好逸惡勞”的想法。從一個人正常的心智來說，誰都清楚買彩票中大獎的概率很低，如果把改善命運(yùn)的希望寄托在此，是非常不現(xiàn)實(shí)的。但是，當(dāng)一個社會，通過自己的努力無法或很難改變自身貧寒的處境時，做個發(fā)財夢有什么不好呢?有夢可做——不論這個夢的內(nèi)容是什么——總比無夢要強(qiáng)。所以，需要我們注意的是，年輕人為什么要被動“等待”而不是主動去創(chuàng)造幸福，誰扼殺了年輕人的信心、希望和激情?

　　從人的年齡和心理特點(diǎn)而言，年輕人總是朝氣勃勃的，即使遇到暫時的困難，但由于有希望和夢想，也不會氣餒。“等待體”所表達(dá)的情緒顯然不是這樣，而是有一種濃重的暮氣。造成此種暮氣的正是社會的不公。想想看，當(dāng)找一份好工作必須“拼爹”，無爹可拼只能干一份薪水低、又無職業(yè)發(fā)展前景的工作。那么，這無疑會給相當(dāng)一部分年輕人很大的人生挫敗感。

　　我們的社會之所以會出現(xiàn)令年輕人望而生畏的這些東西，或許有年輕人自身的因素在內(nèi)，但深層根源是社會的流動受阻而導(dǎo)致的利益失衡的加劇。改革本是對身份、權(quán)力、階層藩籬的突破，底層普通勞動者有著社會流動的自由和渠道，以及向上升遷和發(fā)展的機(jī)遇。但近年來，這種激發(fā)中國活力的社會流動基本停止，官民、貧富分野且代際相傳，從社會底層進(jìn)入社會上層的門檻越來越高，基本難以逾越，階層固化也日益嚴(yán)重。

　　在這種情況下，除了少數(shù)知識和科技人員借助自己所擁有的知識優(yōu)勢而躋身于富豪之列、生活優(yōu)裕外，處于底層的無業(yè)失業(yè)人員、低收入者、進(jìn)城農(nóng)民工，以及從一般家庭出來的大學(xué)生等困難群體日趨定型，缺乏改變自己命運(yùn)的渠道和機(jī)會，貧困者的代際繼承效應(yīng)明顯增強(qiáng)，甚至知識也不能改變命運(yùn)。這就是大多數(shù)80后、90后們必須面對的社會現(xiàn)實(shí)。（來源：金羊網(wǎng)—新快報）