紅坭山新村成為女裝鞋領(lǐng)頭羊

    中國鞋網(wǎng)11月01日訊，怡保的紅坭山新村，曾經(jīng)因?yàn)橐粓龃蛄?0年的反輻射抗毒運(yùn)動官司，而轟動國際，其實(shí)，這個華人新村，值得宣揚(yáng)的還包括其在制作女裝鞋方面的成就，憑著高素質(zhì)的制鞋技巧與認(rèn)真的作業(yè)，除了本地許多品牌的鞋子交來這里制作，國外很多著名鞋子品牌更是在這里生產(chǎn)。

    一步入紅坭山新村，映入眼廉的除了高聳的大牌樓，只有約千戶住家的這個村落，就有上達(dá)百間大小的家庭式鞋廠，只有約萬名的人口中，更有半數(shù)的居民與鞋業(yè)牽扯上關(guān)系，從事與制鞋業(yè)有關(guān)的工作，無論是直接在工廠工作的居民，或是在家進(jìn)行加工工序的居民，都相當(dāng)多，包括許多婦女，所以說鞋業(yè)為該村的經(jīng)濟(jì)命脈一點(diǎn)也不為過。

    該村的鞋業(yè)制作，雖然至今仍維持家庭式作業(yè)，但在全體居民一步一腳印下，自50年代已落戶該處的鞋業(yè)，演變至今，可說已揚(yáng)名海外。根據(jù)一項(xiàng)統(tǒng)計(jì)，大馬每年鞋業(yè)的生產(chǎn)總值達(dá)到10億令吉，其中60%產(chǎn)自霹靂州，紅坭山鞋業(yè)的銷售額1年更是多達(dá)5至6億令吉，儼然成了制作品牌女裝鞋的火車頭。

    制鞋技藝精益求精　邁向現(xiàn)代化作業(yè)

    經(jīng)過半世紀(jì)的演變，紅坭山的鞋業(yè)，目前也朝向現(xiàn)代化作業(yè)方針，除了在制鞋技藝上精益求精，同時(shí)也在鞋款設(shè)計(jì)及研發(fā)上下苦功，兼且步入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，緊貼時(shí)代潮流以掌握流行趨勢及開拓市場，朝打開更廣闊的國際銷售網(wǎng)絡(luò)進(jìn)軍。

    黃漢仁說，以前制鞋業(yè)，全以純手工制作，但目前有40%的工序是仰賴機(jī)器作業(yè)，機(jī)器的輔助，能讓部份的制鞋過程更精準(zhǔn)，提升產(chǎn)品質(zhì)量，這同時(shí)也因應(yīng)外銷量增大的原因。

    "但與此同時(shí)，鞋子大部份過程仍須依靠手做，以呈獻(xiàn)完好的制鞋工藝。"

    他也表示，紅坭山的制鞋業(yè)，在開始時(shí)，一雙鞋子由頭至尾，全由廠家負(fù)責(zé)；但過后很多工序已劃分出來，可交至紅坭山的家庭負(fù)責(zé)，以致紅坭山大部份家戶都可從鞋業(yè)加工中，得到額外的收入，成為許多家庭的收入來源。

    他說，紅坭山當(dāng)初會有許多人加入鞋業(yè)制作，其中一個原因，是因鞋業(yè)的創(chuàng)業(yè)成本不高。以他為例，當(dāng)初就以3000令吉的成本創(chuàng)業(yè)，而當(dāng)時(shí)最辛苦的還是學(xué)習(xí)制鞋，因?yàn)槟菚r(shí)還維持著"拜師學(xué)藝"的作業(yè)方式。

    他指出，由于鞋業(yè)制作講求制鞋工藝，所以適宜采用家庭式作業(yè)，而要在鞋業(yè)市場中繼續(xù)分一杯羹及開拓更多的國外市場，紅坭山的制鞋廠就必須更精心研制及參考別國的制鞋技術(shù)，除以機(jī)器輔助，也開始通過網(wǎng)絡(luò)吸收更多資訊，了解潮流趨勢及為市場定位，改以現(xiàn)代化作業(yè)。

    務(wù)求走向國際

    他表示，紅坭山鞋業(yè)務(wù)求在技術(shù)、品質(zhì)、款式及價(jià)位上不斷改進(jìn)，以面對競爭，也進(jìn)一步讓紅坭山鞋業(yè)飛升國際。以目前的發(fā)展行勢而言，其對紅坭山鞋業(yè)前景充滿信心。

    他指出，目前為止，紅坭山鞋廠仍以小型居多，中型的則占了20%左右。

    黃漢仁：礦業(yè)沒落鞋業(yè)起　傳統(tǒng)制作品質(zhì)保證

    據(jù)在該處開設(shè)鞋廠已20年的MIU MIU ENTERPRISE東主黃漢仁說，早在50年代，新村創(chuàng)立不久，村內(nèi)已有人開始從事鞋業(yè)制作，到了80年代隨著錫礦業(yè)沒落，該村的制鞋業(yè)開始大事興起，不少村民都投入此行業(yè)，也自那時(shí)開始，這里的鞋業(yè)開始搶攻外國市場。

    他指出，目前在村內(nèi)就有超過百間的大小鞋廠，鞋廠可說遍布村內(nèi)的大街小巷，就算不是鞋廠，幾乎也可看到很多家庭在家里進(jìn)行鞋業(yè)的加工工作，粗略估計(jì)，在村內(nèi)正式從事鞋業(yè)或鞋業(yè)加工的村民，就有4000人之多。

    他說，紅坭山與鞋業(yè)的淵源自50年代開始，綿延超過半個世紀(jì)，所以鞋業(yè)對村民而言，一點(diǎn)也不陌生。許多孩童包括他本身也自小與鞋子為伍，這里的人對鞋子制作的認(rèn)識自也比外人多，更難得的是這里一直保持著對鞋業(yè)制作之認(rèn)真，這種傳統(tǒng)作業(yè)精神一直無變。

    他強(qiáng)調(diào)，紅坭山主要生產(chǎn)中等及中下價(jià)位女裝鞋為主，所以對于選材及制作，向來不馬虎，由于鞋的質(zhì)料上選及手工精細(xì)，所生產(chǎn)的鞋子在國外已是有口皆碑，并已遠(yuǎn)銷至歐美、中東等國。

    廣受國內(nèi)外歡迎

    他表示，同一鞋款，馬來西亞生產(chǎn)的女裝鞋，往往都要比其他一些國家來得吃香，這主要是大家對我國女裝鞋品質(zhì)有信心。

    他說，這里生產(chǎn)的鞋子，原料100%都由外國進(jìn)口，再加上傳統(tǒng)的好手工，及傳統(tǒng)的認(rèn)真制鞋方針，做出的鞋子上乘，相信是廣受國內(nèi)外鞋子品牌歡迎的原因。

    黃國良：10年抗戰(zhàn)　反輻射運(yùn)動轟動國際

    紅坭山新村村長黃國良表示，英殖民政府在50年代初推行華族聚居在新村的政策，紅坭山新村于1952年即時(shí)產(chǎn)生，來自附近一帶，即拿乞石湖、萬里望黃梨園、孟加蘭、加車仔及山番港等地的華族礦工、膠工及農(nóng)民受令遷入。

    村長透露，紅坭山村頭俗稱“沙屎芭“、村尾稱“泥油塘”，都是根據(jù)村內(nèi)60年前開村時(shí)，村內(nèi)土地實(shí)際狀況而延用至今的稱呼。

    他說，猶記得，于1956年新村開始有人制鞋，直至70及80年代家庭式制鞋業(yè)在紅坭山村內(nèi)扎根，鞋業(yè)的成就帶來經(jīng)濟(jì)興革，村民生活水平提高，催生了前所未有的繁榮盛景。

    他表示，在高峰期，新村住戶一度增至1200家，但一場惡夢的降臨──地陷，將紅坭山繁榮景象無情粉碎。80年代起地面陷坑洞的驚魂事件在村內(nèi)不停上演，安全的家園變色，村民為策家人老少安全，不少遷離，新村陷入最黑暗期。

    他說，紅坭山新村則是于80年代展開反輻射抗毒運(yùn)動，歷時(shí)10年。

    99%華人住戶

    他表示，雖然如此，村內(nèi)的鞋業(yè)卻依然穩(wěn)步上揚(yáng)，一些甚至已維持了兩代人。

    他指出，目前新村約有萬名住戶，99%以上是華人，并有約1200戶住家，只是有超過10%卻無人居住，有住人的住家不上1000間。

    身為紅坭山新村村長，黃國決d說，紅坭山能成女裝鞋的重地，及希望政府可以積極將該處打造成“鞋村”。