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怎樣調(diào)節(jié)自己的不良心理?

2010-10-09 11:14:00 來(lái)源:中國(guó)鞋網(wǎng) 中國(guó)鞋網(wǎng) http://xibolg.cn/

  不良心理的自我調(diào)節(jié)

  所謂不良心理,是指?jìng)(gè)體在生活中出現(xiàn)的不正常的心理活動(dòng)。人的心理是十分復(fù)雜的,包括認(rèn)知、情感、意志、人格、智能等諸多方面。一般來(lái)講,個(gè)體心理的各方面的活動(dòng)與發(fā)展是比較均衡、全面的,但是由于社會(huì)及心理的原因,其中某些方面就可能出現(xiàn)異常。比如,有的中年人因更年期來(lái)臨而出現(xiàn)煩躁不安、失眠、乏力、易怒等情緒障礙;有些青少年因?yàn)樽约旱脑竿粫r(shí)得不到滿足而變得垂頭喪氣、憂心忡忡等。如果一個(gè)人的某些心理活動(dòng)與正常人相比,出現(xiàn)一些反常的、特殊的,或過(guò)于亢奮,或過(guò)于低沉的行為反應(yīng),我們就稱(chēng)之為不良心理。

  不良心理形成后,如能充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)作用,認(rèn)識(shí)到它的危害,并且運(yùn)用正確的方法,是能夠自我調(diào)節(jié)的。

  還自己一個(gè)健康心理

  現(xiàn)實(shí)生活中的不良心理類(lèi)型很多,下面選擇五種有代表性的不良心理,談一談其表現(xiàn)和自我調(diào)節(jié)。

  1、自我封閉心理。

  “封閉”本義指嚴(yán)密蓋住。自我封閉是指?jìng)(gè)人將自己與外界隔絕開(kāi)來(lái),很少或根本沒(méi)什么社交活動(dòng),除了必要的工作、學(xué)習(xí)、購(gòu)物以外,大部分時(shí)間將自己關(guān)在家里,不與他人來(lái)往。自我封閉者很孤獨(dú),沒(méi)有朋友,甚至害怕社交活動(dòng),因而是一環(huán)境不適的不良心理現(xiàn)象。

  自我封閉心理具有如下特點(diǎn):

 。1)普遍性。即各個(gè)年齡層次都可能產(chǎn)生。兒童有電視幽閉癥;青少年有性羞澀引起的恐人癥、社交恐懼心理;中年人有社交厭倦心理;老年人有因“空巢”(指子女成家居外)和配偶去世而引起的自我封閉心態(tài)。同時(shí),在不同的歷史年度都可能存在這一現(xiàn)象。過(guò)去有所謂“隱士”,當(dāng)今有孤獨(dú)無(wú)友之人。

 。2)非溝通性。正常人都相互溝通交往的需求。據(jù)統(tǒng)計(jì),人除了8小時(shí)睡眠外,一天中其余70%的時(shí)間被用來(lái)交流信息與情感。而有封閉心態(tài)的人,則不愿與人溝通,很少與人講話,不是無(wú)話可說(shuō),而是害怕或討厭與人交談。前者屬被動(dòng)型,后者屬主動(dòng)型。他們只愿意與自己交談,如寫(xiě)日記、撰文詠詩(shī),以表志向。

 。3)逃避性。自我封閉行為與生活挫折有關(guān),有些人在生活、事業(yè)上遭受波折與打擊后,精神上受到壓抑,對(duì)周?chē)h(huán)境逐漸變得第三,變得不可接受,于是出現(xiàn)回避社交的行為。

 。4)有孤獨(dú)感。因?yàn)樽晕曳忾]者把自己與世隔絕,他也就沒(méi)有什么朋友,時(shí)常感到很孤獨(dú)。

  自我封閉心理的自我調(diào)節(jié)

 。1)樂(lè)于接受自己。在現(xiàn)實(shí)生活中,人們常會(huì)面對(duì)許多挫折,有些人習(xí)慣將失敗歸因于自己,總是自怨自艾。他們十分關(guān)注別人的評(píng)價(jià),遇事忐忑不安。我們應(yīng)學(xué)會(huì)將成功歸因于看書(shū),把失敗歸因于外部因素。不在乎別人說(shuō)三道四,“走自己的路”,樂(lè)于接受自己。曾有一個(gè)長(zhǎng)相有缺陷的青年,因害怕別人譏笑而不愿見(jiàn)人,后來(lái)他努力發(fā)掘自己的優(yōu)點(diǎn),如聰明、成績(jī)好等。優(yōu)點(diǎn)發(fā)掘得越多,他就越自信,最后完全走出了自我封閉的圈子。

 。2)提高對(duì)社會(huì)交往與開(kāi)放自我的認(rèn)識(shí),F(xiàn)代社會(huì)要求人不僅要“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,而且還要“交八方友”。交往能使人的思維能力和生活機(jī)能逐步提高并得到完善;交流能使人的思想觀念保持新陳代謝;交往能豐富人的情感,維護(hù)人的心理健康。

  只有開(kāi)放自我、表現(xiàn)自我,才能使自己成為集體中的一員,享受到人間的快樂(lè)和溫暖,而不再感到孤獨(dú)與寂寞。一個(gè)人的發(fā)展高度,決定于自我開(kāi)放、自我表現(xiàn)的程度。誰(shuí)敢于開(kāi)放,誰(shuí)敢于表現(xiàn),誰(shuí)就能得到更好的發(fā)展,因此要改變封閉狀態(tài)。

  克服孤獨(dú)感,就要把自己向交往對(duì)象開(kāi)放。既要了解他人,又要讓他人了解自己。在社會(huì)交往中確認(rèn)自己的價(jià)值,實(shí)現(xiàn)人生的目標(biāo),成為生活的強(qiáng)者。如果沉浸在“自我否定”、“自我封閉”的消極體驗(yàn)中,就會(huì)閉目塞聽(tīng)、思維狹窄、阻礙自己去積極行動(dòng)。故有心理學(xué)家將這種自我封閉的心態(tài)稱(chēng)為“自我監(jiān)禁”。

 。3)精神轉(zhuǎn)移法。即將過(guò)分關(guān)注自我的精力轉(zhuǎn)移到其他事物上去,以減輕心理壓力。例如有一位嗅恐怖癥的女孩子,身上本無(wú)異味,但總是心懷疑慮,認(rèn)為有味,如口臭、狐臭、汗臭等。只要精神一緊張,自己就能“聞到”臭味,由此害怕見(jiàn)人。但精神放松或轉(zhuǎn)移注意力,這臭味便消失了。這種情況可用精神轉(zhuǎn)移法緩解,例如練字、作畫(huà)、唱歌、練琴等。

  2、空虛心理。

  “空”,虛敢,指一無(wú)所有;“虛”,空也,與“實(shí)”相對(duì)?仗撔睦碇敢粋(gè)人的精神世界一片空白,沒(méi)有信仰、沒(méi)有寄托、百元聊賴(lài)。

  論其特點(diǎn)。首先,精神空虛是一種社會(huì)病,它的存在極為普遍,當(dāng)社會(huì)失去精神支柱或社會(huì)價(jià)值多元化導(dǎo)致某些人無(wú)所適從時(shí),或者個(gè)人價(jià)值被抹殺時(shí),就極易出現(xiàn)這種不良心理。

  其次,精神空虛的危害性非常大。毛澤東同志曾說(shuō),人是需要一點(diǎn)精神的。也即是說(shuō),一個(gè)人要有理想、有抱負(fù)、有志氣,才能迎接一切挑戰(zhàn),有為于世界。然而精神空虛者往往萎靡不振,缺乏社會(huì)責(zé)任感。如果社會(huì)上這類(lèi)人多了,“國(guó)乏強(qiáng)兵邦無(wú)壯丁”,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展豈不是一句空話?就連他們的家庭及個(gè)人生活都會(huì)無(wú)法正常維持下去。社會(huì)上游手好閑之輩、酗酒嗜毒之徒會(huì)充斥于大街小巷,給社會(huì)治安帶來(lái)極大危害。

  精神空虛有礙于社會(huì)發(fā)展,也有害于人類(lèi)發(fā)展,必須慎而待之。坐享其成,“混混兒”心理自然也是空虛的。

  由于精神空虛,一損國(guó)家,二害集體,三害自己。必須認(rèn)識(shí)到這一危害,通過(guò)社會(huì)努力與自我調(diào)適加以克服。

  從空虛心理產(chǎn)生的原因可以看出,只要個(gè)人主觀努力,進(jìn)行積極的自我心理調(diào)適,精神空虛是可以克服的。

  (1)對(duì)社會(huì)存在抱有一種較為現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)。社會(huì)是由許多組織、群體、個(gè)體組成的,社會(huì)的跨地域性、跨時(shí)空性,決定了它存在著許多亞文化。主體文化與亞文化構(gòu)成了社會(huì)形態(tài)的多元化、復(fù)雜化。換言之。社會(huì)既有積極的方面,也有消極的方面。這就要看主流、看社會(huì)發(fā)展的方向,絕不能以偏概全,只看到社會(huì)的消極面,從而不求上進(jìn)、萎靡不振,而應(yīng)通過(guò)學(xué)習(xí),提高思想覺(jué)悟,接受現(xiàn)實(shí),正視現(xiàn)實(shí),改造現(xiàn)實(shí)。

  (2)磨練意志,提高戰(zhàn)勝挫折的心理承受能力和把握自己命運(yùn)和行為的能力!安灰晕锵,不以己悲”,做事要有恒心,做人要有理想與抱負(fù),正確對(duì)待失誤與挫折,在逆境中鍛煉成長(zhǎng)。順境中的人們也要有更高層次的追求,不能只停留在經(jīng)濟(jì)追求與享樂(lè)上。

 。3)多讀名人傳記。以名人的奮斗史作為人生的楷模,正確認(rèn)識(shí)自我,不時(shí)反思自我,記錄自我的人生軌跡與心理變化軌跡。從中感悟人生的奧秘,了解困惑與決擇的得失、理想與現(xiàn)實(shí)的差距,從而確立一種“積極有為”的人生哲學(xué),除去無(wú)精神追求的心態(tài)。

  (4)積極參與社會(huì)實(shí)踐,或者學(xué)習(xí)琴棋書(shū)畫(huà)。實(shí)踐長(zhǎng)才干,實(shí)踐出成績(jī)。成績(jī)能強(qiáng)化個(gè)人價(jià)值,滿足個(gè)人的自尊、自愛(ài)、自信的需要。能強(qiáng)化成就動(dòng)機(jī)與自我實(shí)現(xiàn)的高層次要求,從而為個(gè)體行為不斷增添新的動(dòng)力。

  3、壓抑心理。

  “壓”為積壓,應(yīng)該送出的東西擱置不發(fā)!耙帧睘橐种、控制約束,使不能為所欲為;還有一義指“抑抑”,即郁郁不樂(lè)。壓抑是一種較為普遍的病態(tài)社會(huì)心理。心理學(xué)上專(zhuān)指?jìng)(gè)人受挫折后,不是將變化的思想、情感釋放出來(lái),轉(zhuǎn)出去,而是將其抑制在心頭,不愿承認(rèn)煩惱的存在。壓抑能起到減輕暫時(shí)焦慮的作用。但不是完全消失,而是變成一種潛意識(shí),從而使人的心態(tài)和行為變得消極和古怪起來(lái)。

  心理壓抑有如下特點(diǎn):

 。1)內(nèi)指性。當(dāng)個(gè)體與外界現(xiàn)實(shí)發(fā)生矛盾時(shí),個(gè)體不是積極地調(diào)整與外界的關(guān)系,而是退縮、回避矛盾,退回到個(gè)人的主觀世界,自我克制、自我約束、寧人息事,以求得心靈上的安靜。

 。2)消沉性;乇苊懿坏扔诮鉀Q矛盾,只要矛盾存在,就不可避免地使個(gè)體體驗(yàn)不愉快的情感。這種感情與日俱增,逐漸使整個(gè)心理消沉下去,心理壓抑者自我感覺(jué)往往是不好的。

 。3)潛意識(shí)性。受挫的思想與情感壓抑在心頭,久而久之,就會(huì)轉(zhuǎn)化為潛意識(shí)。(來(lái)源:上網(wǎng)第一站)

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