泉州鞋企立足于企業(yè)文化建設(shè)

    中國鞋網(wǎng)8月3日訊，近日，運(yùn)動(dòng)品牌李寧更改了LOGO，試圖實(shí)現(xiàn)品牌的重塑。對(duì)此，業(yè)內(nèi)人士表示，企業(yè)發(fā)展到一定階段，做品牌已經(jīng)變成做文化，企業(yè)文化反映在終端，不僅是一句口號(hào)，更多的是這個(gè)品牌試圖帶給消費(fèi)者的一種價(jià)值觀。

    “對(duì)于企業(yè)來說，文化不僅是‘錦上添花’，立足于‘人心’的文化管理將成為傳統(tǒng)管理的補(bǔ)充，帶來實(shí)實(shí)在在的經(jīng)濟(jì)效益�！蓖ㄟ^對(duì)部分泉企進(jìn)行考察，來自廈門大學(xué)管理學(xué)院的教授和國內(nèi)知名咨詢公司的專家針對(duì)泉企如何做好企業(yè)文化建設(shè)提出了建議。

    文化建設(shè)要分三步走

    主持人：通過考察，您是如何看待泉州企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)現(xiàn)狀，對(duì)于不同發(fā)展階段的企業(yè)來說，如何有針對(duì)性地進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)？

    胡寧濤：從企業(yè)文化建設(shè)上來看，泉州企業(yè)目前可以分成三個(gè)階段：第一個(gè)階段的企業(yè)，文化建設(shè)的意識(shí)還比較薄弱；第二個(gè)階段的企業(yè)，文化體系已經(jīng)構(gòu)建，有一定基礎(chǔ)，但是對(duì)于文化落地沒有明確思路；第三個(gè)階段的企業(yè)，文化建設(shè)已經(jīng)比較成熟。

     不同階段的企業(yè)，接下來要做的事情不同。第一個(gè)階段的企業(yè)應(yīng)該要做的是構(gòu)建一個(gè)符合企業(yè)發(fā)展、同時(shí)符合大多數(shù)員工共識(shí)的文化體系；第二個(gè)階段的企業(yè)，文化體系已經(jīng)形成，就應(yīng)當(dāng)建立一個(gè)相應(yīng)的機(jī)構(gòu)，來推廣企業(yè)文化；第三個(gè)階段的企業(yè)，文化建設(shè)已經(jīng)比較成熟，就應(yīng)當(dāng)開始思考文化變革的問題，如何實(shí)現(xiàn)文化管理，將文化轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。

    周波：總體來看，泉州不同企業(yè)對(duì)于企業(yè)文化的認(rèn)識(shí)差距非常懸殊。泉州部分企業(yè)對(duì)于企業(yè)文化的認(rèn)識(shí)還存在偏頗。部分企業(yè)在講到企業(yè)文化的時(shí)候，著重展示員工宿舍、員工食堂，以及對(duì)員工滿意度的調(diào)查，實(shí)際上這些只是人力資源的一部分內(nèi)容，并不能稱之為企業(yè)文化。真正的企業(yè)文化，應(yīng)該是企業(yè)經(jīng)營理念的體現(xiàn)，是企業(yè)的一種價(jià)值觀。

    企業(yè)文化應(yīng)注重個(gè)性

    主持人：每個(gè)企業(yè)的特點(diǎn)以及所從事的領(lǐng)域都有差異，對(duì)于不同的企業(yè)來說，在文化建設(shè)上是否也應(yīng)采用不同的方式？

    周波：一個(gè)企業(yè)從誕生的那一天開始，就有自己的文化內(nèi)涵在里面。因此，對(duì)于企業(yè)來說，進(jìn)行文化建設(shè)的時(shí)候，著重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)在于挖掘和提煉出自己企業(yè)所獨(dú)有的、個(gè)性化的企業(yè)文化。微軟的企業(yè)文化很好，可是對(duì)于泉州的鞋服等傳統(tǒng)制造業(yè)來說，如果單純?nèi)ツ７挛④浀钠髽I(yè)文化，一定會(huì)出問題。

    在考察中，可發(fā)現(xiàn)企業(yè)在文化建設(shè)上的理念不盡相同，比如國輝鞋業(yè)提出了“一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)夢(mèng)想”；七匹狼將狼文化作為一種圖騰。企業(yè)文化建設(shè)不是一個(gè)口號(hào)，不是一種作秀，應(yīng)從企業(yè)自己的實(shí)際出發(fā)，突出企業(yè)個(gè)性、行業(yè)個(gè)性和地域個(gè)性。比如說，泉州“愛拼才會(huì)贏”的思想就是一個(gè)地域個(gè)性，這種個(gè)性融入企業(yè)文化中，就較容易獲得員工的認(rèn)同感。

    侯朝輝：通過設(shè)計(jì)來確立一個(gè)企業(yè)的主流文化，再通過各種傳播方式，讓員工接受這一主流文化。這個(gè)過程的關(guān)鍵點(diǎn)就在于，企業(yè)文化帶給員工的應(yīng)該是一個(gè)實(shí)實(shí)在在能夠達(dá)到的愿景，而不是一句空頭口號(hào)。比如“家”文化在泉州企業(yè)中體現(xiàn)得比較明顯，那么將“家”的概念樹立為企業(yè)的主流文化之后，如何在企業(yè)中體現(xiàn)一種家庭成員間的情感分享，體現(xiàn)一種博愛的思想就很關(guān)鍵，這一文化真正落實(shí)后，員工和企業(yè)就能形成一種利益共同體。

    文化管理是一種趨勢(shì)

    主持人：對(duì)于企業(yè)文化建設(shè)已經(jīng)比較成熟的企業(yè)來說，應(yīng)當(dāng)如何將其上升到管理的層面？

    胡寧濤：很多民營企業(yè)對(duì)于文化管理還很陌生，認(rèn)為文化就是文化，管理就是管理，兩碼事。事實(shí)并非如此，文化建設(shè)最終目的還是為了管理，企業(yè)發(fā)展到一定階段，要面臨的一個(gè)巨大挑戰(zhàn)就是怎么調(diào)動(dòng)起員工的積極性以及他們的潛能。尤其在一些科技含量比較高的行業(yè)，比如電子信息、軟件、動(dòng)漫等。

    對(duì)于腦力勞動(dòng)，管理者很難通過計(jì)件的方式對(duì)員工進(jìn)行考核。在這種情況下，通過文化管理培育共同的價(jià)值觀，使全體員工的能夠融入企業(yè)中來，變被動(dòng)管理為自我約束就成為一種新的管理模式。

    周波：某種程度上來看，文化管理是借助“民心”，由下而上實(shí)現(xiàn)的管理，員工的行為取決于對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)同感；而一般職能管理是借助權(quán)威、制度來實(shí)現(xiàn)的管理，員工的行為是一種被動(dòng)性行為。在現(xiàn)代管理中，關(guān)鍵在于通過文化管理來填補(bǔ)基于制度的傳統(tǒng)管理所產(chǎn)生的空白。