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胡雪巖:圓而通神的紅頂商人

2010-05-12 10:01:58 來源:世界創(chuàng)業(yè)實驗室 中國鞋網(wǎng) http://xibolg.cn/

    中國鞋網(wǎng)05月12日訊,胡雪巖就是這樣一個人,在晚清混亂的局勢中立足腳跟,在商業(yè)上紅極一時?v觀胡雪巖的一生,其成功之處可歸結(jié)在為人處世上,他能在亂世之中,方圓皆用,剛?cè)峤允,懂得如何積累人脈資源,并利用它為自己的商業(yè)鋪路。

  圓而通神+誠信=財源廣進(jìn)

  首先,收得民心在,想不賺都難。

   胡雪巖認(rèn)為,如果錢只集存在富人手中,市面就活不起來;況且,過富必遭人妒。貧的越貧,富人越危險,饑民四起的情況下,富人是沒有安寧日子過的。

  商人并不天然有義務(wù)關(guān)心社會問題,如果他們這么做了,精神層面上,表明了他們“好行其德”的良好品質(zhì);從實利層面上,表明了依靠商人如滴水般滲漏財富而支撐社會是一個健康穩(wěn)固的社會。這就需要商人行善舉,以感化社會。

  胡雪巖當(dāng)初創(chuàng)辦慶余堂,并沒有打算賺錢,后來因為藥材地道、成藥靈驗、營業(yè)鼎盛,大為賺錢。但盈余除了轉(zhuǎn)為資本,擴(kuò)大規(guī)模以外,平時對貧民施藥施衣,歷次水旱災(zāi)荒、時疫流行,捐出大批成藥,亦全由盈余上開支,胡雪巖從來沒有用過慶余堂的一文錢。

  慶余堂的伙計們都有一致的議論:胡雪巖種下了善因,必會結(jié)得善果,他一時垮下去了,但早晚會再爬起來。所以,所有店員們都一如既往,正常去店里上班,維持店子的正常運行。這是胡雪巖性格“圓”的一個方面,對民行大“善”,而自己成為最大的贏家。

  精明的商人致富后,多“富好行其德”:一是富后周濟(jì)貧民。陶朱公棄政從商“十九年之中三致千金,再分散與貧交疏昆弟”;西漢商人卜式曾捐款二十萬,賑濟(jì)徒民。

  有了這一層考慮,胡雪巖歷年在幫朝廷平靖天下和幫社會賑濟(jì)災(zāi)荒方面,做出了大量貢獻(xiàn)。

  胡雪巖正是有這種利人濟(jì)世的天性,加上他的超凡的悟性,從而在官商兩道如魚得水。

  其次,圓才會通。

  水往低處流,人卻是往高處走的。人本來和自然萬物有所不同,總不能水取下泄之勢,人也隨其自然,不求向上和前進(jìn)。事情都是人做出來的,不通之處,總要想辦法讓它通暢才是。

  不管是對搶了軍火生意的龔氏父子,還是對刁鉆霸道的蘇州永興盛錢莊,乃至已經(jīng)實際損害了自己利益的代辦朱福年,胡雪巖對他們的回?fù)舳己芨纱。但有一條原則總是恪守不渝,那就是:總要給對方留個臺階,留個后路。

  圓而神是胡雪巖處世方式的最好概括。

  所謂的圓就是圓通、圓活、圓融、圓滿,圍繞著這一個“圓”字,做足了通、活、融、滿,一個喜氣洋洋的大善人型富商大賈的形象便躍然而出了。

  大家怎么說,我就怎么說;大家怎么做,我就怎么做。體察了人心的喜怒哀樂,順隨了人們的愛憎善惡。做到了這兩點,萬事無不可遂,人心無不可得。

  胡雪巖圓而神的處世哲學(xué),深得中國傳統(tǒng)儒家為人處世之個中三昧,因而在復(fù)雜的社會及商務(wù)活動中左右逢源。因此,胡雪巖的飛黃騰達(dá)便不難理解了。

  此外,還有更重要的一點,也就是第三點:胡雪巖有審時度勢的獨到眼光,深悟世道的權(quán)變之理,善于在亂世之中“變”。

  這里倒不是說胡雪巖有異于常人的眼光,事先就有了一個特殊的籌劃。和當(dāng)時所有的中國人一樣,胡雪巖對各種紛亂局勢的認(rèn)識也是逐步漸進(jìn)的。當(dāng)他剛接觸洋人時,他心目中的洋人同樣非常神秘、新奇。

  但是隨著交往的增多,他逐漸領(lǐng)悟到洋人也不過利之所趨,所以只可使由之,不可放縱之。到后來發(fā)展到互惠互利,其間的過程是一步一步變化的。

  但胡雪巖的確有一天然優(yōu)勢,就是對整個時事有先人一步的了解和把握,所以能先于別人籌劃出應(yīng)對措施。有了這一先機(jī),胡雪巖就能開風(fēng)氣、占地利、享天時,逐一己之利。

  胡雪巖因為占了先機(jī),故能夠先人一著,從容應(yīng)對。一旦和紛亂時事中茫然無措的人們相比照,胡雪巖的優(yōu)勢便顯現(xiàn)出來。

   對形勢的獨到分析和判斷,胡雪巖決定依靠官府。從王有齡始,運漕糧、辦團(tuán)練、收厘金、購軍火,到薛煥、何桂清籌劃中外聯(lián)合剿殺太平軍,最后,還說動左宗棠,設(shè)置上海轉(zhuǎn)運局,幫助他西北平叛成功。由于幫助官府有功,才使胡雪巖的生意從南方做到北方,從錢莊做到藥品,從杭州做到外國。官府承認(rèn)了胡雪巖的選擇和功績,也為胡雪巖提供了他從事商業(yè)所必須具有的自由選擇權(quán)。假如沒有官府的層層放任和保護(hù),在這樣的一個封建帝國,胡雪巖必然處處受滯阻,他的商業(yè)投入也必然過大。而且由于投入過大和損耗太大,他的商業(yè)也不可能形成這么大的一個規(guī)模。

  對于清廷舊制,胡雪巖還有另外一層看法。更多的人只是畏懼官府,沒有想到駕馭官府。胡雪巖起初倒也不會有駕馭官府之想。但是在他所幫助的王有齡升官之后,他逐漸發(fā)現(xiàn)自己借王有齡獲得的便利甚多。首先是資金周轉(zhuǎn)便利,因為有了官府之流轉(zhuǎn)金作依托;其次發(fā)現(xiàn)官府的很多事自己卻可以以商業(yè)活動完成,即減少了官僚辦事的低效,自己也賺取了利潤;第三是自己借了官府之名,能做到許多以商人身份很難涉足之事。

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