出售時(shí)間創(chuàng)業(yè)模式評(píng)估:本質(zhì)不新鮮

　　“創(chuàng)意好但本質(zhì)不新鮮”

　　對(duì)于陳瀟網(wǎng)上叫賣“剩余人生”的舉動(dòng)，復(fù)旦大學(xué)歷史系教授顧曉鳴接受媒體采訪時(shí)表示，雖然叫賣“剩余人生”在說(shuō)法上很新鮮，也抓人眼球，“但勞動(dòng)時(shí)間與空閑時(shí)間在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)里進(jìn)行買賣，并不算稀奇。像最近有些新業(yè)務(wù)，幫人做各種事情。本質(zhì)上，陳瀟的行為和他們一樣。”

　　而上海大學(xué)社會(huì)學(xué)教授顧駿認(rèn)為，此舉顯得無(wú)聊，有嘩眾取寵之嫌。近些年這類事件屢見不鮮，值得憂慮。不過(guò)顧教授并未全盤否定這種“創(chuàng)意”，他認(rèn)為能琢磨出“剩余人生”這個(gè)詞，說(shuō)明陳瀟還有一定“想象力”，社會(huì)應(yīng)該予以一定的寬容。“如果將來(lái)她能把自己的想象力運(yùn)用到更好、更有價(jià)值的方面，那效果會(huì)很好�！�

　　北京大學(xué)社會(huì)學(xué)教授夏學(xué)鑾則表示，在目前就業(yè)形勢(shì)下，陳瀟的這種做法值得學(xué)習(xí)和借鑒。陳瀟實(shí)際上也是在做一種服務(wù)工作，只不過(guò)是借助了網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。雖然出售“下半生”說(shuō)法有些聳人聽聞，但也是一種自我營(yíng)銷方式。只要堅(jiān)守道德底線，這是一個(gè)利用網(wǎng)絡(luò)這種低成本平臺(tái)自謀職業(yè)的好創(chuàng)意。