從哲學(xué)的高度理解社會和人生

　　和戴志康對話，并不輕松，這個喜歡穿中式服裝的江蘇男人，與人交談時經(jīng)常停頓，言語中也總是充斥著“不知道”、“不確定”，讓人琢磨不透他究竟在想些什么。不過也許正如他自己所說，一本精彩的小說總是充滿著神秘和不確定性，誰都不知道結(jié)果，一篇一篇地翻開去讀才有意思。

　　戴志康把人分成三類：做“大事”的人是天生的，做“中事”的人是被社會逼出來的，做“小事”的人是被訓(xùn)出來的。而他把自己歸結(jié)為第二種人——被逼出來的。

　　富豪中的高學(xué)歷者

　　今年42歲的戴志康出生于江蘇海門，家中兄弟姐妹六人，他排行老四。童年時，家中十分清貧，常常吃不飽。小時候的戴志康曾經(jīng)從地里挖一些地瓜、收一些蔬菜到市場上去賣，也算是商業(yè)意識的啟蒙。

　　戴志康的教育背景令人羨慕：1981年,考入中國人民大學(xué)，主修國際金融；1985年，考入中國人民銀行總行金融研究所；后來，還在復(fù)旦大學(xué)學(xué)了兩年哲學(xué)。這樣的學(xué)歷在各種“富豪榜”上榜者中實(shí)屬罕見。

　　從人行金融研究所走出來后，戴志康先是進(jìn)入中信實(shí)業(yè)銀行行長辦公室做秘書工作，1988年，戴志康辭職，南下海南創(chuàng)立了“國際金融公司”，半年多沒有一筆業(yè)務(wù)，被迫回到北京，進(jìn)入德國德累斯頓銀行北京代表處做中方代表。

　　1990年，戴志康受到研究生同學(xué)、時任中國人民銀行海南省分行行長張志平的召喚，第二次來到海南，擔(dān)任海南省證券公司部門經(jīng)理。

　　1992年，戴志康受命組建中國第一家公募基金公司——富島基金公司，出任總經(jīng)理。富島基金第一次就募集了6000萬元，主要是用于炒股票和房地產(chǎn)。這一年，戴志康28歲，在投資金融界聲名鵲起。

　　兩次下海南，其中的原因，戴志康不愿多談，只簡單說了一句：“被逼的”。他說，“自己上大學(xué)，家里供得很辛苦，不光自己家，還有親戚家，而剛畢業(yè)時的工資很少啊，自然想出來多賺點(diǎn)錢”。

　　學(xué)會從哲學(xué)的高度理解社會和人生

　　1992年9月，戴志康創(chuàng)建了上海證大資產(chǎn)管理公司。1993年，他邀請了人民大學(xué)的校友朱南松在上海設(shè)立了業(yè)務(wù)部。其時，他還在杭州開始了自己的房地產(chǎn)投資之路。

　　但1993年的宏觀調(diào)控，讓戴志康遭受沉重打擊，除了把6000萬元全部虧損外，還倒貼了500萬元。

　　不過，戴志康對所有的失誤、挫折都沒有失敗感，“技巧只是一時的失敗，不是永遠(yuǎn)的失敗，把錯誤當(dāng)做錯誤，繼續(xù)往前走”。

　　1996年，戴志康終于迎來了人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這一年，他再次進(jìn)入股市并獲得巨大收益。

　　1998年，戴志康成立證大投資集團(tuán)，開始進(jìn)軍房地產(chǎn)。

　　2000年，戴志康全面進(jìn)入上海浦東房產(chǎn)市場，以非常低的價格拿到了足夠開發(fā)10年的土地。證大集團(tuán)精心打造的證大家園和經(jīng)典樓盤水清木華等項目，獲得市場追捧。

　　2003年2月21日，戴志康出資1．5億元全面收購上海世紀(jì)。

　　2004年7月，上海世紀(jì)易名為上海證大。同年，戴志康以17億元的身價在胡潤百富榜中排位第57名。

　　戴志康兩次介入股市，兩次都在股市低迷的時候，這都源于他的判斷和信心；兩次介入房地產(chǎn)，兩次都是在低迷的時候選擇了最佳的切入時機(jī)。有人把原因歸結(jié)于戴志康喜歡研究哲學(xué)。

　　而戴志康并不否認(rèn)自己喜歡哲學(xué)以及哲學(xué)對自己的幫助，當(dāng)初之所以會再到復(fù)旦大學(xué)，學(xué)兩年哲學(xué)是因?yàn)椤靶闹杏泻芏鄦柼枴保�而學(xué)完之后，“學(xué)會了從哲學(xué)的高度理解社會、理解人生”�！鞍头铺�、索羅斯，都是哲學(xué)家，機(jī)會不是報紙上登的東西，也不是‘圈子’里的人談?wù)摰臇|西”。

　　不愿意稱自己為文化人的商人

　　戴志康喜歡穿中式服裝是出了名的。記者曾經(jīng)先后六次在不同的場合看到他都是身著中式服裝。最讓人津津樂道的例子就是2003年英國首相布萊爾訪問上海期間，會見包括戴志康在內(nèi)的上海商界精英時，戴志康是中國男性企業(yè)家中惟一沒有穿西裝的，而是穿了一身白色的唐裝。

　　喜歡穿中式服裝的習(xí)慣讓人容易把“文化人”、“儒商”這些字眼套在戴志康頭上，不過他卻堅稱自己“不是文化人，是一個商人”，而且也不愿意用“儒商”形容自己。

　　但不管怎樣，現(xiàn)在的戴志康與文化的距離越來越近，他自己在企業(yè)內(nèi)部刊物里還寫過《文化、資本與財富》、《文化藝術(shù)的力量》等文章。

　　另外，2002年，戴志康以300萬元巨資購得法國超現(xiàn)實(shí)主義大師愷撒的畢生杰作——大拇指雕塑，更是轟動一時；而位于大拇指廣場的證大現(xiàn)代藝術(shù)館又成為上海現(xiàn)代藝術(shù)展覽的又一地標(biāo)；更有意思的是，證大還出資與上海學(xué)術(shù)界聯(lián)合建立了證大研究所。

　　今年上海國際電影節(jié)期間，戴志康的又一個大動作——證大喜馬拉雅中心正式動工，這座包括亞洲最大的當(dāng)代藝術(shù)館和一座超五星級藝術(shù)大酒店在內(nèi)的新穎綜合性公共建筑由國際級建筑設(shè)計大師磯崎新?lián)�綱設(shè)計，將于2009年竣工，它將成為未來上海國際電影節(jié)開閉幕式的主辦場地。他認(rèn)為，把文化享受融合在日常生活之中將會是今后的消費(fèi)方向。

　　不過，雖然證大現(xiàn)在做了很多文化藝術(shù)活動，但戴志康清楚這只是證大目前參與文化經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)業(yè)的試探。他的基本想法是要為文化在當(dāng)今資本時代找到價值體現(xiàn)，挖掘中國文化的產(chǎn)業(yè)價值。他說，“我相信中國文化的底蘊(yùn)，有著世界上無可比擬的資本價值。這個事情中國的文化人沒有辦法做，我們商人要幫著去做�！�