山鞋襪會(huì)做的人不多了
一雙結(jié)實(shí)的布鞋，上面是連到膝蓋的棉布長襪，30多年前，西湖區(qū)龍塢鎮(zhèn)長埭村幾乎家家戶戶都有幾雙這樣的山鞋襪，無論是上山開茶地、或是砍柴火，男人們總愛穿上這種特殊的鞋襪。然而，據(jù)西湖區(qū)最近進(jìn)行的一次民族民間藝術(shù)普查顯示，這種匯集了早年勞動(dòng)人民智慧的山鞋襪，目前僅留存下來兩雙，而會(huì)制作山鞋襪的人也已不多。
日前，記者趕到長埭村護(hù)林員鄭大伯家，正逢鄭大伯穿上山鞋襪準(zhǔn)備上山巡查�！斑@是我老伴30多年前給我做的，這么多年來，只要是下地干活或是上山巡邏，我還是習(xí)慣穿上它。”因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，鄭大伯的“山鞋襪”現(xiàn)在已成了灰黃色，到處是補(bǔ)丁和小洞，但穿起來卻是結(jié)實(shí)依舊。鄭大伯的老伴，今年65歲的林春花告訴記者，做山鞋襪，先要用二三十層的白洋布剪成鞋底狀，再用搓好的麻線從外到內(nèi)依次納實(shí)；鞋面一般用五層藍(lán)洋布，四股棉紗線納起，肯花心思的還能在上面繡點(diǎn)圖案；鞋統(tǒng)的用布起碼也在4層以上，納法與鞋面相同；底、面、統(tǒng)分別做好后，再用麻線相連接�！耙浑p鞋早晚連著做，起碼也要一個(gè)月。可因?yàn)榇┲貏e結(jié)實(shí)，既戳不進(jìn)竹梢樹杈、跌不進(jìn)沙石，還能防止害蟲、毒蛇的叮咬，所以婦女們總是要給丈夫、兒子各做上一雙�！睋�(jù)了解，山鞋襪最早是從溫州平陽一帶傳過來的，上世紀(jì)五六十年代時(shí)，龍塢、留下一帶的村民也開始有了這個(gè)習(xí)俗。
“現(xiàn)在年輕的一代人已經(jīng)都不會(huì)做這個(gè)了�！编嵓业膬合薄垑]鎮(zhèn)文化館的許小紅，特別喜歡這山鞋襪，可她1981年嫁過來后一直就沒見婆婆做過。據(jù)介紹，改革開放后，一方面村里開始封山育林，上山的人少了；另一方面，生活水平迅速提高，各種各樣的鞋子都能買到，也就少有人愿意去做這種苦活細(xì)活，現(xiàn)在整個(gè)龍塢鎮(zhèn)只有林大媽和她的外甥女還會(huì)這項(xiàng)手藝。
中斷了30年的山鞋襪制作難道就這樣不要了？如果要傳下來，意義何在？正在打造休閑游的龍塢鎮(zhèn)，可不可以將它作為特色旅游產(chǎn)品進(jìn)行開發(fā)？……無論這些問題的答案是什么，目前，山鞋襪已經(jīng)被西湖區(qū)文廣新局列為編織類，并作為有價(jià)值的歷史文化遺存進(jìn)行保護(hù)。
