十八歲之前的李嘉誠

   全世界的人都在研究李嘉誠。連李嘉誠自己都說，不明白為什么有這么多書都在寫他，這么人都在議論他。

　　有人說李嘉誠跟我們凡人之間的距離太遠了。李的個人財富，大約是普通人的一百萬倍，如果你是百萬富翁，李的財富就是你的一萬倍以上。李嘉誠有可能比我們中任何一個人聰明一萬倍嗎？不可能。如果一個人笨一點，智商只有70，李的智商不可能有700，十倍的差距都不會有。

　　李也不會比我們勤奮一萬倍。一個人的一天有二十四小時，李的一天絕不可能比我們多出一秒鐘。普通人一天工作八個小時，李不可能一天工作八十個小時。

　　那么是什么使李走在了數(shù)十億華人的最前端？是天降奇才？是優(yōu)秀的基因和遺傳？是高貴的血統(tǒng)？還是貴人相助？抑或是神仙幫忙？

　　這一切都不可能。李并非出生于世家，祖上也見得出現(xiàn)多少厲害的人物。其父親更是一介書生，終生郁郁不得志。其父親的遭遇，倒是值得一番研究。從《李嘉誠傳》這本書中，我們知道李父是一位正直而清高的人，飽讀詩書，恪守傳統(tǒng)的價值和美德。他曾經(jīng)經(jīng)過商，但失敗了，最后還是從事老本行——教書，書教得不錯。但后來全家遷到香港后，寄人籬下，滿腹辛酸，甚至自己生命垂危，也要省下錢來供兒子讀書。李十二歲到香港，十四歲就失去了父親，開始賺錢謀生，也開始了認識世界的五光十色。我相信，李一生的巨大成功，絕不是來自于天賦秉異，而是在于多年在商業(yè)社會中的摸爬滾打。

　　但是有人便發(fā)問了，同樣很早就投身社會，從小就接觸商業(yè)環(huán)境，為什么有人也掙到些錢，最后卻把自己弄得個一貧如洗，甚至弄進了監(jiān)獄，弄得個家破人亡。這些人也有非常深厚的人生和社會積累，他們?yōu)槭裁床荒苌平K？

　　我覺得這與李少年時代受的教育、認識的人，以及他生活的環(huán)境有關。最關鍵的是，李的父親雖然做人失敗一生，但在兒子的眼中，卻是永遠的精神偶像，父親的教導，兒子終生不敢忘記。父親教的，也就是那些最簡單，三歲孩童都知道的做人準則。李嘉誠學習這些準則，一直學習到十四歲，然后，他走進社會，開始使用這些準則。

　　如果要我比較我與李嘉誠的不同，我只會把自己的十八歲之前與李嘉誠做比較。我十八歲也讀了些書，我的父親也是介書生，滿頭腦傳統(tǒng)的道德和準則，但不同的是，我到十八歲，我還在讀書，還在學習這些傳統(tǒng)的道德和準則，甚至學習到了懷疑它們的地步。到了應該真正使用這些準則的時候，我?guī)缀跻呀?jīng)忘了它們。不僅是我，很多與我一樣的卑微的中國人，他們走的是與我完全一樣的人生路線，因此，我們的卑微就不可避免。

　　李嘉誠十八歲之前的人生告訴我們，人生最重要的，不在于知，而在于行。知是來為行作準備的，如果知不能用于行，我們寧可不要知。讀書人對社會最大的好處在于，讀書人比較聽話，從小聽父母的話，長大聽黨的話，結婚聽老婆的話，上班聽領導的話。聽話的人必不可少，如果你是老板，你也需要那些聽話的人。但是聽話不能讓你成為李嘉誠。

　　我的一位朋友說，他的小孩，三歲就要教他經(jīng)商。我笑言，太早了，太早進入商界，自己又沒有堅定的價值觀，他很容易迷失。李嘉誠不會迷失，因為多年的行動讓他更加堅定；我也不會迷失，因為多年的思考讓我也堅定。不同之處在于，李為自己以及為社會創(chuàng)造的財富，是我的一千萬倍，甚至是一億倍。思考的價值何在？可憐的讀書人啊。

　　因此我沒有任何理由不尊敬這個人。我覺得他其實是個苦行僧，他與耶穌基督的不同之處在于，二千年前的那個老外，那處傳播思想，與世界分享他的精神財富；而生活在香港這個潮州人，到處積累財富，建立自己的物質財富帝國�！澳惆装椎脕淼�，也要白白地舍去”。李嘉誠在離開我們的時候，留給世界的，絕不是僅是給自己兒女的財產(chǎn)，還有一大筆精神財富，從這個角度來講，他比那個老外實在多了。那個老外說，讓你死后到天國，但他又叫死去的人復生，老外醫(yī)治好世人的病，卻不能向李嘉誠一樣，讓他的門徒弟吃得好一點，長得胖一點。從這點上說，我更喜歡李嘉誠。

　　說了半天，還沒有說到李嘉誠十八歲之前都做了什么。讓我們回顧一下吧。

　　五歲，李嘉誠上小學，開始“詩云子曰”；

　　十二歲，全家逃難到香港，住在其舅舅家；

　　十四歲，父親去世，李到一家茶樓做跑堂的；

　　十五歲，到其舅父的公司上班；

　　十七歲，離開舅父，到一家五金廠做推銷員；

　　十八歲，到新興行業(yè)（塑料廠），成為尖頂推銷員，后來成為這家公司總經(jīng)理。

　　很多MBA成天把李嘉誠掛在嘴邊。但是我認為，學習李嘉誠，學他的十八歲以前就夠，而他的十八歲以后我們不必學，學也學不到的。

　　英雄的李嘉誠和他落魄的父親，我向你們致以最真誠的敬禮。

　�。ǜ剑喊贌o一用是書生。李父在國人飽受蹂躪時，說“原來實業(yè)也可救國”。戰(zhàn)爭在即，李父只能捐出些零錢，而商人的捐款可以上百萬。書生于國何益？我開始理解秦始皇為什么要焚書坑儒了。但書生總還有點意義，除了上面說的，還在于，他可以用一生的清高和郁悶，換來下一代的堅忍和頑強。今天的書生，你們耐得住這個寂寞嗎？如果耐不住，那就教育自己，讓自己寄希望于子女的夢，在自己的身上實現(xiàn)吧。這可能嗎？試試看。）（任正平）