李開復(fù)的“自私”

    微軟似乎有這樣的傳統(tǒng)，其高層離任的時候，總要出本書熱鬧一下，然后再高調(diào)進(jìn)入下一個新的公司任職。吳士宏邁出了前腳，借著一本《逆風(fēng)飛揚(yáng)》的熱妙，她“飛”進(jìn)了TCL，但現(xiàn)在“飛”得不知去向了；現(xiàn)在輪到李開復(fù)了，他出了本《做最好的自己》，然后從微軟全球副總裁的職位，跳任google中國區(qū)總裁去了。

　　作為一個生長于西方文化社會的標(biāo)準(zhǔn)職業(yè)經(jīng)理人，李開復(fù)顯然是個不甘寂寞的人。在跳槽到Google之前，李開復(fù)職業(yè)已多有變動。從初期任職的蘋果公司跳到SGI公司，再到微軟公司。李開復(fù)的跳槽，多少也體現(xiàn)了他對此職業(yè)的困惑，這種困惑在李開復(fù)看來，不是中國古代士大夫受不到列國君主重用后的“失落”，也有別于孔子所說的“四十不惑”，李開復(fù)對自己的工作轉(zhuǎn)換，是以西方現(xiàn)代的價值觀來闡述的。

　　“我并不排斥將成績或名利視作成功的標(biāo)準(zhǔn)之一，但同樣有價值的成功標(biāo)準(zhǔn)還有許多種，不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)成績、名利而忽視了其他因素，更不能因?yàn)橥瞥缒骋环N成功模式而堵死了所有其他通往成功的道路。片面追求成績或名利、限定成功方向的做法是典型的一元化成功模式，一旦走入一元化成功的誤區(qū)，就會因?yàn)榧惫�近利和目光短淺而忘記了真正屬于自己的目標(biāo)和理想，……即便最終獲得了夢寐以求的名和利，也不一定能體驗(yàn)到真正的快樂和幸福�！崩铋_復(fù)在《做最好的自己》里說。

　　李開復(fù)的思想無疑是很個體性的，用西方倫理學(xué)的名詞來說可稱之為“自私”，這個“自私”不是中國人所說的自私自利，而是在法律道德允許的范圍內(nèi)為個體的真正興趣而工作，而不是為了某個特定的企業(yè)。這樣的“自私”思想在對待成功的標(biāo)準(zhǔn)上造成多元化。因?yàn)椴煌�的人，他就具有不同的特性和喜好，各人的天賦也迥異。這是典型的美國思維。

　　中國社會受儒家的倫理價值觀影響很深，人們往往追求一元化的成功，很多職業(yè)經(jīng)理人也在這種觀念的指引下“委曲求全”，往往容易迷失自己。他們很容易走向兩個極端，一個極端是跟老板“對著干”，這種職業(yè)經(jīng)理人一般都很厲害，能夠在某一領(lǐng)域甚至是全面的領(lǐng)域建立業(yè)績，但容易讓老板覺得失去控制，往往落個掃地出門的結(jié)局。另一個極端是盲目順從，對老板刻意逢迎，最終喪失職業(yè)立場，甚至失去獨(dú)立的人格。

　　今年李嘉誠在長江商學(xué)院講到“管理的藝術(shù)”時說:“想當(dāng)好管理者，首要的任務(wù)是知道自我管理是重大責(zé)任，在流動與變化萬千的世界中發(fā)現(xiàn)自己是誰，了解自己要什么，這是建立尊嚴(yán)的基礎(chǔ)。自我管理是一種表態(tài)的管理，是培養(yǎng)理性力量的基本功，是人把知識和經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰Φ拇呋瘎�。�?

　　也許，超人的這番話可以給困惑中的職業(yè)經(jīng)理人一些啟示:職業(yè)經(jīng)理人要建立自己的職業(yè)尊嚴(yán)，在此前提下，別忘記多點(diǎn)“自私”——為自己真正的興趣而工作。