[展會(huì)新聞]科技追逐舒適尋根弘揚(yáng)文化招商活躍市場(chǎng)鞋博會(huì)差異亮點(diǎn)顯博顯深

中國(guó)國(guó)際鞋業(yè)博覽會(huì)7月3日在北京開(kāi)幕。在博覽會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，記者看到，意大利威尼斯20多個(gè)品牌聯(lián)合參展的龐大陣容以及其他國(guó)際品牌主要是“秀時(shí)尚”，以王冠琴、趙華為代表的民族鞋文化尋根者重在積極宣傳中國(guó)的鞋歷史文化，以鞋城招商、鞋展招展的商貿(mào)活動(dòng)紅紅火火，形成本屆鞋博會(huì)的三大亮點(diǎn)，顯示出辦展者成熟的思路。 　　國(guó)際品牌“秀時(shí)尚”顯科技水平 　　中國(guó)鞋要走向世界，要提高設(shè)計(jì)能力、提高檔次，就不能不學(xué)習(xí)借鑒國(guó)外同行，特別是歐洲制鞋業(yè)的產(chǎn)品及其設(shè)計(jì)理念和與流行貼近的構(gòu)思。在本屆鞋博會(huì)上，VFG威尼斯將20多個(gè)耀眼的國(guó)際品牌再次展現(xiàn)在國(guó)人面前。男鞋經(jīng)典，女鞋亮麗而時(shí)髦。在其間，人們可以看到一雙雙如藝術(shù)品般的女皮鞋多為10厘米的超高跟，且細(xì)而高，最細(xì)的跟尖直徑只有約七八毫米。拿起觀賞后，放回時(shí)，即使在30厘米的高度平擲，其依然能夠昂然站立；顯示出鞋子重心與平衡的完美設(shè)計(jì)，令人嘆而觀止。據(jù)業(yè)內(nèi)人士說(shuō)，在歐洲，高檔皮鞋的設(shè)計(jì)者，往往是學(xué)力學(xué)、學(xué)醫(yī)學(xué)，或?qū)W結(jié)構(gòu)的專(zhuān)業(yè)人士，找重心、找平衡，繼而依據(jù)一定范圍的腳型研究和仿生理論進(jìn)行鞋體結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，其穿著舒適度自然提高。正因?yàn)槠溟g有較高的科技含量，有些鞋商即使抄襲人家的鞋款式，也難以抄襲出原設(shè)計(jì)的舒適度。 　　在展會(huì)上，波派、EEE、GEOX等國(guó)際品牌休閑鞋也以各自獨(dú)特的方式展示著自己設(shè)計(jì)與材料的創(chuàng)新。其中，GEOX等超大鞋底模型與原樣模型向參觀者展示了其“會(huì)呼吸”的特性，吸引了許多參觀者。 　　民族鞋文化尋根意識(shí)強(qiáng)中國(guó)明清風(fēng)格的古典家具博古架上、書(shū)柜里按系列陳列著近代繡鞋、古代精品、四季蓮鞋和部分少數(shù)民族繡鞋。秀美、民族味濃、文化味濃，“繡鞋坊”在本屆鞋博會(huì)上顯得格外搶眼。 　　王冠琴，中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員，繡花鞋工藝師；由于酷愛(ài)傳統(tǒng)藝術(shù)，并對(duì)繡花鞋情有獨(dú)鐘，從2001年開(kāi)始潛心研制出不同歷史時(shí)期、不同花色品種的藝術(shù)繡花鞋，并逐漸把它們仿制出來(lái)。 　　在鞋博會(huì)上，王冠琴展出的繡花鞋有上百個(gè)款式。既有明黃色繡有飛龍圖案的皇帝龍靴，也有中國(guó)古代婦女的“三寸金蓮繡鞋”、滿(mǎn)族婦女的花盆底繡鞋和近代婦女的繡鞋均姹紫嫣紅。參觀者把它們都當(dāng)作藝術(shù)品。王冠琴在接受本報(bào)記者采訪時(shí)說(shuō)：“繡花鞋有2700年的歷史。宋代以前為豪門(mén)貴族專(zhuān)有；宋代之后逐漸在民間傳播；到辛亥革命時(shí)，甚至到了解放前，除滿(mǎn)族旗人外，繡花鞋大多為纏足女子所穿。隨著歷史的變遷，傳統(tǒng)手工藝術(shù)繡花鞋幾近絕跡。作為中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員，我覺(jué)得應(yīng)該收集發(fā)掘這一藝術(shù)文化遺產(chǎn)。經(jīng)過(guò)幾年的努力，現(xiàn)在分系列展示，就是要讓現(xiàn)在的人們、讓世界其他國(guó)家的制鞋者了解這一傳統(tǒng)藝術(shù)。至于商品化，本人目前尚沒(méi)有這樣的打算�！笨粗貍鹘y(tǒng)藝術(shù)的王冠琴對(duì)商業(yè)化的盈利似乎看得很輕。 　　如果說(shuō)王冠琴是在向歷史的縱深挖掘，那么，自詡為“中華尋鞋第一人”的趙華則是想通過(guò)全面收集中國(guó)五十多個(gè)少數(shù)民族的鞋履，橫向整理中華民族的鞋文化。在鞋博會(huì)上，記者看到，趙華收集的鞋子完全是民族化的，并且多是手工制作的；且不求新，只求保證品相基礎(chǔ)上的原始面貌。比如，他收集的一雙赫哲族的“烏拉魚(yú)皮鞋”，完全是用大馬哈魚(yú)的魚(yú)皮制作的；鞋里還墊著東北三寶之一的“烏拉草”，用于保暖。其他的如白族的“船頭鞋”、苗族的“皮底繡花鞋”、哈薩克族的“氈靴”……各有各的民族特色，各有各的地方特色。趙華同樣表示，自己看重的是民族鞋文化的梳理，最終是要建立中國(guó)第一家民族鞋文化博物館。 　　招商招展活躍鞋產(chǎn)品市場(chǎng)推廣 　　與鞋文化尋根者不同的是，商貿(mào)活動(dòng)更直接，也更實(shí)實(shí)在在。在鞋博會(huì)上，上海、北京的一些鞋城招商以及上海、廣東的鞋展招展等商貿(mào)機(jī)構(gòu)也設(shè)立較大展臺(tái)，廣泛開(kāi)展自家業(yè)務(wù)。據(jù)組委會(huì)介紹，本屆鞋博會(huì)共有1000多位國(guó)外專(zhuān)業(yè)人士參展，或推廣自家產(chǎn)品，或看樣采購(gòu)，均看好中國(guó)的鞋產(chǎn)業(yè)和中國(guó)的中高端皮鞋市場(chǎng)消費(fèi)潛力。7月4日，組委會(huì)還組織了北京多家大型百貨商場(chǎng)的皮鞋銷(xiāo)售主管經(jīng)理們到鞋博會(huì)上作商業(yè)參觀，力求為國(guó)際品牌尋找中國(guó)代理商。雙方均表現(xiàn)出積極的合作態(tài)度。另外，各與鞋業(yè)有關(guān)的網(wǎng)站也在鞋博會(huì)上占據(jù)了大片展示空間，溝通與服務(wù)意識(shí)比較強(qiáng)烈。 　　縱觀本屆鞋博會(huì)，正是這科技創(chuàng)新、傳統(tǒng)尋根與商貿(mào)活動(dòng)的彼此各不相同和相互關(guān)聯(lián)才顯示出其豐富性，才顯示出其“博”的寬厚。